Kỷ niệm 28 năm ngày thành lập Hội Cựu chiến binh Việt Nam

Sáng ngày 6/12/2017 tại trung tâm hội nghị Tập đoàn Tây Âu số 189 đường Hàng Kênh, quận Lê Chân, TP Hải Phòng; đã diễn ra lễ kỷ niệm 28 năm ngày thành lập Hội Cựu chiến binh Việt Nam (6/12/1989- 6/12/2017).

alt

Tham dự chương trình có đại diện lãnh đạo Hội CCB thành phố, CCB quận Lê Chân, CCB phường An Biên, lãnh đạo Hội LL Việt Kiều Hải Phòng, Hội người Hải Phòng tại Vương Quốc Anh, cùng đông đảo các Cựu chiến binh. Sau bài phát biểu khai mạc của Chủ tịch Hội CCB phường An Biên, đại diện các cơ quan ban ngành đoàn thể và Hội LL Việt Kiều Hải Phòng đã gửi tặng quà cùng những lẵng hoa tươi thắm.

Phát biểu cảm tưởng trong buổi lễ long trọng này, CCB Nguyễn Thị Mát 84 tuổi- hội viên danh dự Hội LL Việt Kiều Hải Phòng, hiện đang định cư tại Vương quốc Anh không khỏi bồi hồi khi nhớ về những kỷ niệm xưa, ngày bà còn là cô nữ du kích mới 16 tuổi đi tham gia kháng chiến. Cũng trong chương trình, Hội đã kết nạp thêm 6 CCB chính thức trở thành hội viên Hội Cựu chiến binh Việt Nam.

Những lời ca tiếng hát khơi gợi ký ức hào hùng cùng những ngợi ca quê hương đất nước, thành phố đang từng ngày đổi mới của các nghệ sĩ văn công cựu chiến binh đã làm cho không khí lễ kỷ niệm 28 năm thành lập Hội Cựu chiến binh Việt Nam thêm long trọng và tràn đầy xúc cảm.

MT

Chương trình xiếc Quốc tế tổ chức tại Hải Phòng

Tối ngày 28/11/2017 tại sân vận động Máy Tơ, quận Ngô Quyền, TP Hải Phòng; đã diễn ra chương trình xiếc Quốc tế với các tiết mục biểu diễn đặc sắc do các nghệ sĩ xiếc đến từ các nước: Nhật Bản, Chile, Columbia, Argentina, Mexico, Brazil, Ecuador, Việt Nam. Chương trình do Liên đoàn Xiếc Việt Nam tổ chức chào mừng 35 năm ngày thiết lập ngoại giao Việt Nam- Nhật Bản.

alt

Các nghệ sĩ xiếc quốc tế đã cống hiến cho khán giả Hải Phòng những tiết mục xiếc độc đáo như: Moto bay; Vòng xoay tử thần; Nhào lộn dưới đất; Nhào lộn trên không; Hề; Xiếc thú: chó, khỉ, gấu, trăn; Tạp kỹ. Khán giả đất Cảng Hải Phòng đã được thưởng thức một chương trình đặc sắc; Ở đó, các nghệ sĩ xiếc không chỉ phô diễn tài năng điêu luyện mà còn biểu thị những tình cảm đặc biệt với đất và người Hải Phòng thông qua các tiết mục giao lưu trên sân khấu. Thông qua hoạt động đặc biệt này tại thành phố Hải Phòng; Liên đoàn xiếc Việt Nam một lần nữa khẳng định vị thế cũng như sự hợp tác quốc tế có hiệu quả trong các đợt công diễn nhân các sự kiện chính trị nhiều ý nghĩa trên.

MT

VP Hội LL Việt Kiều Hải Phòng tổ chức đoàn du khảo quê hương

Ngày 26/11/2017, VP Hội LL Việt Kiều Hải Phòng đã tổ chức đoàn du khảo quê hương. Tham dự có đại diện lãnh đạo Hội LL Việt Kiều Hải Phòng, một số bà con Việt Kiều mới về nước, đại diện các Chi hội LLVK: Tân Đảo- Tân Thế Giới; Mỹ, Pháp, Đức, Canada…

alt

Đoàn đã tới chiêm bái và dâng hương tại danh thắng di tích Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm tại huyện Vĩnh Bảo. Chiêm bái và dâng hương tại Chùa Thắng Phúc ở huyện Tiên Lãng. Tham quan nhà thờ xứ đạo tại huyện An Lão.

Chuyến đi đã để lại những ấn tượng tốt đẹp và kỷ niệm sâu sắc trong lòng người tham dự.

PV

Lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 4

alt

Trong hai ngày 25 và 26/11/2017, Pv trang web vietkieuhp.com tham dự lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 4, sau đây xin giới thiệu tới các bạn nội dung các buổi học trên:

alt

Học phần 2- Chuyên đề 5: Những nguyên tắc và kinh nghiệm xử lý vấn đề vi phạm bản quyền và in lậu trong hoạt động xuất bản Việt Nam hiện nay- bài 1

Sáng ngày 25/11/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền số 36 Xuân Thủy, Cầu Giấy, Hà Nội; Lớp Nghiệp vụ Biên tập và Quản lý Xuất bản năm 2017 học phần 2: Nghiệp vụ quản lý xuất bản; Chuyên đề 5: Những nguyên tắc và kinh nghiệm xử lý vấn đề vi phạm bản quyền và in lậu trong hoạt động xuất bản Việt Nam hiện nay; Giảng viên: TS. Vũ Mạnh Chu- Nguyên Cục trưởng Cục bản quyền tác giả, Bộ VHTT và DL. Chuyên đề có những nội dung sau: Các qui định pháp luật và tài sản trí tuệ thuộc NXB, báo chí. Về quyền tác giả và quyền liên quan. Hiện chúng ta là thành viên của 5 điều ước quốc tế, không gian bảo hộ đã ra ngoài lãnh thổ. Về thời gian, quyền tác giả là trọn đời và 50 năm tính sau khi tác giả mất. Vai trò của quyền tác giả: Khuyến khích quyền sáng tạo của công dân; Đảm bảo tính bình đẳng trong sáng tạo; Sản phẩm xuất bản sạch và chất lượng; Khuyến khích đầu tư nước ngoài; Cam kết sở hữu trí tuệ; Xác định tác giả của tác phẩm, tác giả có thể là một người, có thể là một nhóm người. Với những tác phẩm văn nghệ dân gian cần lưu ý đến nguồn tư liệu do dân gian đã cung cấp. Quyền tác giả: quyền thân nhân và quyền tài sản. Các bước: đứng tên; đặt tên; cho phép khai thác sử dụng; công bố xuất bản. Những tác phẩm dịch ở nước ngoài cần có hợp đồng cam kết nếu cắt bỏ những đoạn không phù hợp trong tác phẩm. Quyền tài sản: ai khai thác thì phải xin phép và trả thù lao cho tác giả, đặc biệt trong môi trường số; Quyền sở hữu: Chủ sở hữu sản phẩm trí tuệ. Cũng trong chuyên đề, giảng viên đã đưa ra những ví dụ cụ thể về việc vi phạm quyền sở hữu trong xuất bản hiện nay, nhằm giúp cho học viên nắm kỹ bài giảng.

alt

Học phần 2- Chuyên đề 5: Những nguyên tắc và kinh nghiệm xử lý vấn đề vi phạm bản quyền và in lậu trong hoạt động xuất bản Việt Nam hiện nay- bài 2

Chiều ngày 25/11/2017; Lớp NVBT và QLXB năm 2017 học phần 2: Nghiệp vụ QLXB- Chuyên đề 5: Những nguyên tắc và kinh nghiệm xử lý vấn đề vi phạm bản quyền và in lậu trong hoạt động xuất bản Việt Nam hiện nay- bài 2; Giảng viên: TS. Vũ Mạnh Chu- Nguyên Cục trưởng Cục bản quyền tác giả, Bộ VHTT và DL. Bài 2- Chuyên đề 5 có những nội dung sau: Trao đổi về vấn đề bản quyền tác giả; Những sai phạm của các trang điện tử khi tự ý sao chép bài từ các trang web khác mà không xin phép dẫn nguồn. Việc khai thác bản thảo và chuyển giao quyền. Các quyền khác: quyền tổ chức phát sóng; quyền chuyển lên mạng intơnet; quyền người biểu diễn. Bảo vệ quyền: hành chính dân sự; quản lý thị trường; thanh tra văn hóa… Chú ý nguồn gốc tác phẩm; phương thức sử dụng tác phẩm; áp dụng ký mã tự để đưa thông tin lên mạng; Quyền điện tử: liên quan đến kỹ thuật và đã được chuyển thành luật. Tài sản trí tuệ trong NXB và các cơ quan báo chí: Nhóm 1- Xuất bản phẩm và các sản phẩm báo chí, quyền sử dụng bản thảo; Nhóm 2- Tài sản VHNT như tranh ảnh, tượng, các tác phẩm nghệ thuật, video clip, ca khúc, phần mềm quản lý nhân sự… Đơn vị quản lý phải biết bảo vệ những tài sản đó. 400 điều luật trong nước và 400 điều luật trong 5 điều ước quốc tế là những công cụ nguyên tắc và kinh nghiệm xử lý vấn đề vi phạm bản quyền và in lậu trong hoạt động xuất bản Việt Nam hiện nay. Mời các học viên tham khảo thêm ở trang web: cov.gov.vn. Kết thúc học phần 2- chuyên đề 5, giảng viên cùng các học viên chụp ảnh lưu niệm.

alt

Học phần 2- Chuyên đề 6: Đạo đức và luật pháp trong hoạt động xuất bản

Ngày 26/11/2017, Lớp NVBT và QLXB năm 2017 học phần 2: Nghiệp vụ QLXB- Chuyên đề 6: Đạo đức và luật pháp trong hoạt động xuất bản; Giảng viên: Ts Phạm Văn Thấu- Trưởng khoa Xuất bản, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Chuyên gia giảng viên đã truyền đạt những nội dung sau: Luật pháp mang tính chủ quan, trên thế giới hiện có 5 chế độ chính trị. Luật pháp phản ánh thể chế nhà nước, luật XB: 1993, 2004, 2012. Hiến pháp 1946 đã khẳng định quyền tự do ngôn luận của công dân. Ngày 10/10 là ngày truyền thống của ngành in và xuất bản. Ngày 19/7/1993 luật XB được thông qua, đến 7/1/2013 Luật XB sửa đổi chính thức ban hành. Hiện ở VN có 59 NXB, quan trọng nhất là tìm ra nguồn bản thảo. Về đăng ký đề tài: sau thời gian 7 ngày đăng ký, đề tài có thông báo cụ thể, và đề tài phải phù hợp với NXB được cấp phép hoạt động. Hiện nay có hiện tượng một số NXB cấp phép đề tài không đúng tôn chỉ mục đính hoạt động của NXB đó. Về đạo đức trong hoạt động xuất bản: xưa Khổng Tử lấy “đức trị”; hệ tư tưởng đạo đức bao gồm những thỏa ước trong cộng đồng và dư luận xã hội. Đạo đức đánh vào liêm sỉ, lòng tự trọng. Nếu bất chấp đạo đức thì có luật pháp. Lĩnh vực tôn giáo, gia đình, luật pháp không can dự thì có đạo đức điều tiết. Nghĩa là “đạo đức’ có “sân riêng” để thực hiện, VD: “Hương ước” thuần khiết là đạo đức. Xuất bản chịu chi phối của đạo đức. Trách nhiệm xã hội trong xuất bản gắn với lương tâm. Đạo đức mang tính chính trị, phong cách dân tộc. Đạo đức XB là chi phối của đạo đức CM. XB mang tính VHXH, gắn với yếu tố chính trị. Đạo đức người làm BT XB thể hiện ở hành xử, mối quan hệ nền tảng. Trong môi trường công tác, đạo đức XB ở mỗi BTV là quan hệ cấp trên, quan hệ đồng nghiệp. Quan hệ chuyên môn: khi khai thác bản thảo, trí thức phải được tôn trọng. Với các sai phạm, nếu biết mà cố tình làm là vi phạm đạo đức. Trong công tác phát hành sách, có 2 mục tiêu rất rõ: mục đích kinh tế và mục đích xã hội. Với xã hội, cộng tác viên, báo chí, với độc giả tạo văn hóa đọc phải được sử dụng sản phẩm tốt “hay, đẹp, bền, rẻ”. Với các Hội là tổ chức xã hội, đoàn thể, nghề nghiệp. Hội Xuất bản Việt Nam đã ra qui chế đạo đức XB gồm 10 điều: 1/trung thành, 2/chấp hành pháp luật, 3/chất lượng, 4/qui trình XB, 5/không lợi dụng trục lợi, 6/khách quan, 7/bảo vệ bí mật, 8/tôn trọng, 9/đoàn kết, 10/học tập nâng cao nghiệp vụ.

alt

Bế giảng học phần 2: Nghiệp vụ Quản lý Xuất bản

Trong hai tuần từ ngày 18 đến ngày 26/11/2017, tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền số 36 Xuân Thủy, Cầu Giấy, Hà Nội; Lớp Nghiệp vụ Biên tập và Quản lý Xuất bản năm 2017 học phần 2: Nghiệp vụ quản lý xuất bản. Chuyên đề 1: Lãnh đạo, quản lý hoạt động xuất bản; Giảng viên: Ts Nguyễn An Tiêm- Phó Vụ trưởng Vụ báo chí, Phó Chủ tịch Hội Xuất bản Việt Nam, Trưởng ban truyền thông VCCI. Chuyên đề 2: Công tác thanh tra, kiểm tra và xử lý vi phạm trong lĩnh vực xuất bản, in, phát hành; Giảng viên: ông Hoàng Ngọc Bình- Trưởng phòng Thanh tra Xuất bản- In- Phát hành, Bộ TT&TT. Chuyên đề 3: Quản trị tài chính trong doanh nghiệp xuất bản; Giảng viên: PGS, TS. Đường Vinh Sường. Chuyên đề 4: Quản trị nhân lực hoạt động xuất bản; Giảng viên: PGS, TS. Đường Vinh Sường. Chuyên đề 5: Những nguyên tắc và kinh nghiệm xử lý vấn đề vi phạm bản quyền và in lậu trong hoạt động xuất bản Việt Nam hiện nay; Giảng viên: TS. Vũ Mạnh Chu- Nguyên Cục trưởng Cục bản quyền tác giả, Bộ VHTT và DL. Chuyên đề 6: Đạo đức và luật pháp trong hoạt động xuất bản; Giảng viên: Ts Phạm Văn Thấu- Trưởng khoa Xuất bản, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Đây là những kiến thức thiết thực dành cho các học viên là cán bộ đang công tác trong lĩnh vực báo chí, biên tập và quản lý xuất bản đến từ 27 tỉnh thành phía Bắc về thủ đô Hà Nội học tập bồi dưỡng kiến thức.

Minh Trí

Giao lưu văn nghệ “Những bông hoa phấn trắng”

Ngày 21/11/2017 tại TTVHTT quận Lê Chân, Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh TP Hải Phòng đã tổ chức chương trình giao lưu văn nghệ “Những bông hoa phấn trắng” chào mừng kỷ niệm 35 năm ngày Nhà giáo Việt Nam.

alt

Tham dự chương trình có đại diện lãnh đạo TW Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh; Hội LL Việt Kiều Hải Phòng cùng đại diện một số Chi hội LLVK; Hội Nghệ sĩ Sân khấu Hải Phòng; Hội Nhà văn Hải Phòng; đại diện một số các Hội, CLB trong thành phố; BLĐ cùng toàn thể hội viên Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh TP Hải Phòng.

alt

Sau bài phát biểu khai mạc của Ns Bùi Thị Thu Ngát- Phó Chủ tịch phụ trách Hội; Bs, Ns Nguyễn Hữu Trọng- Giám đốc TTVHNT dân ca Quan họ trực thuộc UB Toàn quốc LH các hội VHNT Việt Nam, Chủ tịch TW Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh đã có bài phát biểu chào mừng.

alt

Một chương trình giao lưu văn nghệ gồm các bài hát Quan họ, thơ, ca khúc trữ tình, hoạt cảnh… ca ngợi tình yêu quê hương đất nước con người, ca ngợi nghề thày giáo, do các nghệ sĩ hội viên của Hội dàn dựng và thể hiện công phu, có nhiều nét chuyên nghiệp.

alt

Cũng trong chương trình Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh TP Hải Phòng đã chung tay cùng Trung ương Hội đóng góp ủng hộ đồng bão vùng lũ lụt. Giao lưu văn nghệ “Những bông hoa phấn trắng” đã để lại những ấn tượng tốt đẹp trong lòng người tham dự.

MT

Lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 3

alt

Trong hai ngày 18 và 19/11/2017, Pv trang web vietkieuhp.com tham dự lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 3, sau đây xin giới thiệu tới các bạn nội dung các buổi học trên:

alt

Phần 2: Nghiệp vụ quản lý xuất bản; Chuyên đề 1: Lãnh đạo, quản lý hoạt động xuất bản

Sáng ngày 18/11/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền số 36 Xuân Thủy, Cầu Giấy, Hà Nội; Lớp Nghiệp vụ Biên tập và Quản lý Xuất bản năm 2017 học phần 2: Nghiệp vụ quản lý xuất bản. Chuyên đề 1: Lãnh đạo, quản lý hoạt động xuất bản; Giảng viên: PGS, TS Nguyễn An Tiêm- Phó Vụ trưởng Vụ báo chí, Phó Chủ tịch Hội Xuất bản Việt Nam, Tổng Biên tập Tạp chí báo ảnh VCCI. Tình hình xuất bản trong nước: Cả nước hiện có 60 Nhà Xuất bản; mới giải thể: NXB Thời Đại, NXB Phương Đông; sát nhập 6 NXB thành 4 NXB. 17 NXB thực hiện mô hình doanh nghiệp, tên gọi: Công ty TNHH NXB…; Còn lại là NXB sự nghiệp; 40 NXB ở tình trạng sống nhờ bao cấp; một số NXB sống bằng liên kết: “cấp giấy phép XB”. Có những NXB rất khỏe như: NXB Giáo dục, có công ty mẹ, công ty con; NXB CTQG; các NXB chuyên ngành. Yếu nhất là các NXB địa phương: NXB Thanh Hóa, Nghệ An, Hải Phòng… vô cùng khó khăn. Ngành in: các cơ sở in đã cổ phần hóa, in liên quan đến xuất bản khoảng 20%; nhược điểm của in: ô nhiễm môi trường, in lậu… Ngành phát hành sách: 100 % cổ phần hóa, thích ứng với cơ chế thị trường, đã đáp ứng đúng nhu cầu ngành xuất bản với các công đoạn: Xây dựng bản thảo- In- Phát hành. Nhiều doanh nghiệp phát hành sách rất chuyên nghiệp, xây dựng hơn 50 nhà sách trên toàn quốc, làm café sách, các cuộc thi liên quan đến sách. Nhược điểm của hoạt động XB: chất lượng xuất bản phẩm không đảm bảo, VD: “Trại súc vật”, “Bên thắng cuộc”, “Đại gia”… Năm 2017 đã có 56 cuốn sai phạm, VD: “Miếng ngon Hà Nội”, “Bóng đè”… Công tác lãnh đạo quản lý liên quan đến XB hiện nay: tổng kinh phí đầu tư làm sách cả nước là 5 tỷ đồng. Ưu điểm: xây dựng định hướng chiến lược thích hợp, tạo điều kiện cho XB phát triển, coi sách là tiêu biểu. Chỉ thị 42: khẳng định vai trò xuất bản đối với phát triển xã hội; cho phép các nguồn lực xã hội tham gia công tác xuất bản; các quyết định 281, 282, 283: giao ban tuyên giáo trung ương chỉ đạo xuất bản, Bộ TTTT quản lý luật xuất bản, sử lý vi phạm, xác định chức năng nhiệm vụ các ban trong hệ thống QLXB. Nhược điểm: Công tác lý luận XB chưa kịp với thực tiễn; chưa làm rõ vai trò vị trí và cơ chế lãnh đạo của Đảng về đầu tư xuất bản; triển khai các chính sách XB rất chậm, chưa có ưu đãi trong XB, người làm XB sống rất khó khăn; công tác thanh tra, kiểm tra, sử lý vi phạm rất chậm; công tác cán bộ bất cập. Kết thúc chuyên đề 1, nhân ngày 20/11, lớp học đã tặng giảng viên món quà ý nghĩa và chụp ảnh kỷ niệm.

alt

Học phần 2- Chuyên đề 2: Giám sát, kiểm tra và thanh tra trong hoạt động xuất bản, in, phát hành

Chiều ngày 18/11/2017; Lớp NVBT & QLXB 2017 học phần 2: Nghiệp vụ QLXB- Chuyên đề 2: Công tác thanh tra, kiểm tra và xử lý vi phạm trong lĩnh vực xuất bản, in, phát hành; Giảng viên: ông Hoàng Ngọc Bình- Trưởng phòng Thanh tra Xuất bản- In- Phát hành, Bộ TT&TT. Phần 1- Công tác thanh, kiểm tra: Phát hiện sơ hở trong cơ chế quản lý, chính sách, pháp luật để kiến nghị với cơ quan nhà nước có thẩm quyền biện pháp khắc phục; Phát hiện nhân tố điển hình để khen thưởng; Bảo vệ lợi ích nhà nước, cơ quan, tổ chức, cá nhân. Cơ quan thực hiện chức năng thanh tra: Thanh tra Chính phủ, Thanh tra bộ, Thanh tra tỉnh, thành phố, Thanh tra sở, Thanh tra huyện; Thanh tra chuyên ngành, VD: Cục XBIPH. Hình thức thanh tra: theo kế hoạch, đột xuất, thường xuyên. Trách nhiệm và quyền của cơ quan, tổ chức, cá nhân là đối tượng thanh tra: Thực hiện yêu cầu, giải trình nội dung thanh tra. Nội dung thanh tra, kiểm tra chuyên ngành xuất bản, in, phát hành: Thủ tục XB, liên kết XB, XB phẩm, hợp đồng, qui trình nội dung in, hóa đơn chứng từ. Một NXB phải có ít nhất 5 BTV cơ hữu, TBT, GĐ, nguồn tài chính hơn 5 tỷ, DT mặt bằng 200 m2. Có 4 hình thức liên kết: XB, BT, In; phát hành. Các nhà in phải có giấy phép in xuất bản phẩm. Một số sai phạm: Thủ tục đăng ký xuất bản; điều kiện liên kết; sai phạm lưu chiểu; in xuất bản phẩm, phát hành xuất bản. Lưu ý không được cung cấp tài liệu không chính xác, không được chống đối. Phần 2- Công tác xử lý vi phạm: Luật xử lý VPHC: Vi phạm hành chính là hành vi có lỗi của cá nhân, tổ chức. Nguyên tắc xử phạt: 1 hành vi vi phạm chỉ bị xử phạt 1 lần. Các hình thức sử phạt, khung phạt tiền: mức tối đa 100 triệu. Vi phạm về giấy phép, chứng chỉ hành nghề trong lĩnh vực xuất bản. Vi phạm thủ tục, vi phạm về nội dung XBP có thể bị phạt đến 200 triệu đồng. Vi phạm về lĩnh vực in; vi phạm về phát hành xuất bản phẩm. Bộ luật hình sự 2015 điều 225 về vi phạm quyền tác giả; điều 344 về qui định tội danh trong hoạt động xuất bản. Chương 5 gồm có 9 điều, từ điều 45 trở đi về xuất bản điện tử. XBĐT chỉ do NXB thực hiện; Phát hành điện tử được thực hiện bởi tổ chức cá nhân. Trong luật xuất bản điện tử có nêu điều kiện về thiết bị công nghệ, nhân lực thông tin, các giải pháp kỹ thuật, an ninh điện tử. Nhân ngày 20/11, lớp đã gửi tặng giảng viên món quà ý nghĩa và chụp ảnh kỷ niệm.

alt

Học phần 2- Chuyên đề 3: Quản trị tài chính trong doanh nghiệp xuất bản

Sáng ngày 19/11/2017; Lớp NVBT và QLXB năm 2017 học phần 2: Nghiệp QLXB- Chuyên đề 3: Quản trị tài chính trong doanh nghiệp xuất bản; Giảng viên: PGS, TS. Đường Vinh Sường. NXB ra đời rất sớm cùng với sự ra đời của nhà nước, xưa là quan “Tu thư”, quan “Ngự sử”, nhờ đó “Thánh chỉ” được chau chuốt. Người làm XB phải tuyệt đối trung thành, hoạt động XB là một bộ phận của VH tư tưởng. Cuốn sách “Đường Kách Mệnh” đánh dấu sự xuất hiện của XBCMVN. Ngân khố CM do đ/c Nguyễn Lương Bằng giữ ban đầu là 1,2 vạn Đông Dương. DN Trịnh Văn Bô và bạn bè DN đã hiến cho CM 8.000 lạng vàng. Việc đầu tiên sử dụng ngân khố, CP đã mua máy in trang bị cho xưởng in CM tại Thanh Hóa. Năm 1945 NXB Lao động ra đời, năm 1946 NXB CTQG ra đời, năm 1949 NXB VNKC ra đời nay là NXB VH, ngày 10/10/1952 nhà in quốc gia tại Tuyên Quang ra đời. Năm 1956, 1957: NXB GD, NN… ra đời. Năm 1970 một loạt NXB địa phương ra đời. Một số NXB sau đó đã giải thể như NXB Quảng Ninh. Trước năm 1975, phía Nam có hơn 200 NXB; sau 1975, 200 XNB tự giải tán; các NXB mới ra đời: Thuận Hóa, Đà Nẵng, Phú Khánh, Đồng Nai, Sông Bé, Long An… Quá trình thực hiện Luật Xuất bản có nhiều điều chỉnh, mới nhất là Luật XB 2012. Hình hài NXB hiện nay, cả nước có 61 NXB, có 3 mô hình: 1 là: NXB theo kiểu tập đoàn, Cty mẹ, Cty con. VD: NXB Giáo dục; TCT VHSG có hãng phim, tạp chí, NXB. 2 là: NXB theo mô hình doanh nghiệp, có 22 NXB, có 3 NXB đã làm đơn rút là: NXB thống kê, KHKT, XD; CTy TNHH NN 1 thành viên; NXB mô hình DN công ích, VD: NXB GTVT; 3 là: NXB là đơn vị sự nghiệp có thu, 4 NXB: QĐNN, CAND, CCQG, ST. Có ý kiến: chuyển tất cả các NXB sang mô hình đơn vị sự nghiệp công lập. Tổng kinh phí một năm dành cho các NXB là 500 tỷ. Một năm ngành XB được đặt hàng 13 tỷ đồng. Thành lập một XNB cần có vốn ban đầu 10 tỷ đồng và diện tích trụ sở là 200 m2. Đối với DN cơ chế tài chính theo luật DN; Với mô hình sự nghiệp có thu, NN khống chế khoảng thu chi, VD: chi lương theo nhóm 2, 3 thì đảm bảo lương cơ bản không căn cứ vào kết quả sản xuất. Với nhóm 1 tự túc 100% kinh phí, DN được quyền vay, gối, ứng trước sau đó thu bù lại. Trường hợp có lãi, được lập 3 quĩ: quĩ PTSX, quĩ rủi ro thất nghiệp, quĩ khen thưởng. Cơ chế tài chính NXB trong qui chế chi tiêu nội bộ: danh tính đơn vị, loại hình đơn vị, các nguồn thu của đơn vị, phương thức thanh toán các nguồn chi, chi cụ thể cho người lao động.

alt

Học phần 2- Chuyên đề 4: Quản trị nhân lực hoạt động xuất bản

Chiều ngày 19/11/2017; Lớp NVBT và QLXB năm 2017 học phần 2: Nghiệp QLXB- Chuyên đề 4: Quản trị nhân lực hoạt động xuất bản; Giảng viên: PGS, TS. Đường Vinh Sường. Các nguồn thu của NXB: 1/Ngân sách nhà nước, trong đó cơ quan chủ quản hỗ trợ: trụ sở, trang thiết bị, phương tiện đi lại, thuế đất. 2/Kết quả sản xuất kinh doanh: doanh thu từ bán sách. 3/Thu từ các hoạt động dịch vụ: tổ chức sự kiện, hội thảo. 4/Thu từ các hoạt động liên kết: liên kết từng khâu như: góp vốn, tổ chức bản thảo, in ấn, phát hành, khai thác năng lực hiện có của các NXB. 5/Thu từ lệ phí: phát hành, cấp phép. 6/Thu từ quà biếu tặng dưới các hình thức khác nhau. 7/Liên kết NXB với DN, TN: 70% sách XB là liên kết. Nhân sự NXB ĐH Vinh: 6 người; NXB ĐH Huế: 7 người. Cả nước có hơn 500 Doanh nghiệp, Nhà sách… liên quan đến hoạt động xuất bản; VD: Anpha Bok, Nhã Nam, Đông Tây, Văn Lang… Nhà số 151 Hoàng Hoa Thám: Cục bản quyền- đứng ra đăng ký bản quyền tác giả. Chủ yếu tư nhân đứng ra mua bản quyền. Nhiều nhà sách tư nhân chiếm lĩnh thị trường sách. Hiện nay tư nhân ở VN hoạt động xuất bản rất sôi động. Về xuất bản điện tử, luật xuất bản 2012 có một chương về XBĐT và quản lý XBĐT. Tính chính danh của các XBĐT thế nào. Từ 3 nguồn: nhân lực, vật lực, tài lực; Nói về nguồn nhân lực NXB: XB vừa là hoạt động văn hóa, vừa là hoạt động SXKD. Ở nước ngoài thẻ “Biên tập viên” là một trong những thẻ quí. Ở VN thì BTV phải biết từ A-Z, đòi hỏi công tác đào tạo CB BT nâng cao. Ở các nước hoạt động XB xếp như một DN. XB là một nghề có tính đặc thù trong xã hội. BTV phải có khả năng kiên trì, nhẫn lại, có khả năng thẩm định và thuyết phục. Người làm công tác BT phải có đức tính tỷ mỷ, chi tiết, cụ thể, từng câu chữ, từng dấu phẩy, dấu chấm. BTV có lòng tự trọng cao, ý thức bản thân rất lớn. BTV chính là “bà đỡ” cho các sản phẩm tinh thần.

Minh Trí

Người kết nối phong trào văn nghệ dân gian thành phố Cảng

alt

Ngày 14/11/2017, tôi có dịp gặp gỡ trò chuyện với Nhà nghiên cứu văn nghệ dân gian Nguyễn Đức Giang- Chủ tịch Hội Văn nghệ dân gian thành phố Hải Phòng.

alt

Ông thông báo gia đình ông mới có tin vui: Con gái ông vừa đạt giải quán quân cuộc thi bước nhảy ngàn cân. Năm trước con trai họa sĩ Thế Long đạt á quân cuộc thi bước nhảy ngàn cân. Tôi nói vui: quả là con các văn nghệ sĩ Hải Phòng có duyên với cuộc thi bước nhảy ngàn cân. Trong những năm qua, Hội Văn nghệ dân gian thành phố Hải Phòng có nhiều hoạt động khởi sắc, cụ thể như: Hội liên tục biên soạn và in ấn xuất bản những cuốn sách nghiên cứu có giá trị về văn nghệ dân gian Hải Phòng;

alt

CLB ca trù, CLB hát xẩm trực thuộc Hội hoạt động đều tay và có hiệu quả; Hội tổ chức thành công các hội diễn về các hoạt động văn hóa phi vật thể, tín ngưỡng dân gian như: Hầu đồng, Hát văn, Hát xẩm;… Rồi chương trình phong tặng danh hiệu nghệ nhân cho các hội viên tiêu biểu có công đóng góp xây dựng phong trào.

Tiến tới chuẩn bị cho lễ chào mừng kỷ niệm 20 năm thành lập Hội Văn nghệ dân gian thành phố Hải Phòng (1997- 2017); Nhà nghiên cứu văn nghệ dân gian Nguyễn Đức Giang đang cùng các hội viên và cộng sự xây dựng kịch bản, văn bản, sân khấu, địa điểm… nhằm có một chương trình qui mô, đầm ấm kết nối những người nghiên cứu, sưu tầm và quan tâm tới văn nghệ dân gian thành phố Cảng Hải Phòng.

Minh Trí

Chương trình ca nhạc kỷ niệm 16 năm ngày mất của cố nhạc sĩ Đoàn Chuẩn

Ngày 5/11/2017 tại phòng trà Tulips số 1B/174 Văn Cao, Hải Phòng; Nhóm ca nhạc Thu Hiền đã tổ chức chương trình ca nhạc kỷ niệm 16 năm ngày mất của cố nhạc sĩ Đoàn Chuẩn (15/11/2001- 15/11/2017).

alt

Tham dự chương trình có ông Nguyễn Mạnh Cương- Chủ tịch Hội LL Việt Kiều Hải Phòng; các ông bà trong BCH Hội; đại diện Hội người Việt tại Vương quốc Anh; cùng toàn thể hội viên nhóm ca nhạc Thu Hiền.

alt

Sau bài phát biểu khai mạc của ca sĩ Thu Hiền- Chủ nhiệm nhóm nhạc Thu Hiền; một chương trình ca nhạc với những ca khúc sáng tác của Nhạc sĩ Đoàn Chuẩn đã được các ca sĩ hội viên nhóm nhạc Thu Hiền thể hiện tình cảm, đằm thắm.

alt

Nhạc sĩ Đoàn Chuẩn sinh ngày15/6/1924; mất ngày 15/11/2001; ông là một nghệ sĩ biểu diễn ghi-ta Hawaii, song được biết đến nhiều hơn cả như một nhạc sĩ Việt Nam với số lượng sáng tác trở thành những giai điệu thuộc nằm lòng của nhiều thế hệ. Sinh ra trong một gia đình tư sản nổi tiếng ở Hải Phòng, ông là con trai thứ hai của nhà tư sản Đoàn Đức Ban (Vạn Vân)- chủ hãng nước mắm Vạn Vân nổi tiếng. Ông lớn lên ở Hà Nội và là nghệ sĩ chơi đàn ghi-ta Hawaii.

alt

Đoàn Chuẩn, theo lời kể của con trai là Đoàn Đính, nổi tiếng về tính cách phong lưu và hào hoa có thể so sánh như công tử Bạc Liêu ở miền Nam Việt Nam thời bấy giờ.

alt

Hiện đã xác định được tổng cộng hơn 20 ca khúc của nhạc sĩ Đoàn Chuẩn, đó là: 1/Ánh trăng mùa thu, 1947 (ca khúc đầu tay); 2/Tình nghệ sĩ, 1947; 3/Đường về Việt Bắc, 1948; 4/Lá thư, 1949; 5/Thu quyến rũ, 1950; 6/Chuyển bến, 1952; 7/Gửi gió cho mây ngàn bay, 1952; 8/Cánh hoa duyên kiếp (hay "Dạ lan hương"), 1953; 9/Lá đổ muôn chiều, 1954; 10/Tà áo xanh (hay "Dang dở"), 1955; 11/Chiếc lá cuối cùng, 1955; 12/Để có những chiều tắt nắng, 1955; 13/Một gói nho khô, một cánh pensée, 1955; 14/Vàng phai mấy lá (hay "Vĩnh biệt"), 1955; 15/Gửi người em gái miền Nam, 1956; 16/Thuở trâm cài (bút danh Việt Tử; thập niên 1960); 17/Khuôn mặt em (thơ: Văn Cao), 1987; 18/Đường thơm hoa sữa gọi (thơ: Vân Long), 1988; 19/Phấn son, 1989; 20/Màu nắng có bao giờ phai đâu, 1989; 21/Bên cầu.

MT

Lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 2

alt

Trong hai ngày 21 và 22/10/2017, Pv trang web vietkieuhp.com tham dự lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 2, sau đây xin giới thiệu tới các bạn nội dung các buổi học trên:

alt

Chuyên đề 5: Tổ chức thiết kế, trình bày minh họa sách

Sáng ngày 21/10/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền, lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 2; đã diễn ra chuyên đề 5: Tổ chức thiết kế, trình bày minh họa sách; Giảng viên: Họa sĩ Lê Tiến Vượng- Trưởng phòng đồ họa báo TNTP và HHT. Giảng viên đã truyền đạt đến các học viên những nội dung sau: Để tờ báo đến độc giả ấn tượng, cần có họa sĩ trình bày. Nghệ thuật trình bày báo chí là nơi thao diễn của họa sĩ, là nơi xây dựng style cho tờ báo của mình. Mỗi chuyên mục có một người “quản trang”, cần lôi cuốn độc giả và lôi cuốn người cộng tác. Cần xác định thiết kế báo khổ A2, A3 hay A4, hay kích cỡ phá cách. Măng-xéc báo tạo ấn tượng đầu tiên, mở đầu tờ báo phải như “tiếng pháo”, kết thúc như “tiếng chuông”. Người họa sĩ “thiết kế siêu thị” cho một tờ báo sao cho dễ xem, dễ nhìn, dễ thấy. Style chính là bộ luật tạm thời của tờ báo, vd: tờ báo A3 không được quá 5 cột, phông chữ không thay đổi. Người thiết kế trình bày báo chí chính là “người hướng dẫn viên du lịch” cho tờ báo đấy. Về màu sắc trong in ấn có 4 mầu cơ bản: đỏ, xanh, vàng, đen. Tất cả các ảnh nét hay không bởi các “chấm ảnh”, vd: 250 điểm/ing. Để in tờ báo có nhiều loại giấy, giấy càng bóng thì càng khó đọc, giấy càng trắng xem càng ‘nhức mắt”. Sách báo sang trọng thì có giấy ngả vàng để tránh gây tương phản. Minh họa báo chí: khi nào dùng tranh vẽ, khi nào dùng ảnh chụp. Báo cần có logo, và có cuốn cẩm nang hướng dẫn sử dụng logo. Cần có slogan là lời tuyên ngôn của tờ báo, tạo ấn tượng cho độc giả.

alt

Chuyên đề 6: Marketing xuất bản

Chiều ngày 21/10/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền; Lớp nghiệp vụ BT và quản lý XB năm 2017 học chuyên đề 6: Marketing xuất bản; Giảng viên: Ths Nguyễn Lan Phương- Khoa Xuất bản, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Giảng viên đã truyền đạt đến các học viên những nội dung sau: Bài giảng có 2 phần: Khái quát lý luận chung và Marketting trong xuất bản. Năm 1902, môn Marketing được giảng dạy trong trường đại học ở Mỹ. Lý thuyết marketing truyền thống gồm: sản xuất, sản phẩm, tiêu thụ. Từ năm 1970 đến nay, lý thuyết marketing hiện đại đặt ra: doanh nghiệp chỉ sản xuất và bán những cái thị trường cần. Sách là loại hàng hoá, nó phải trải qua một quy trình từ sản xuất, phân phối trước khi đến tay khách hàng. Trước đây, sản xuất sách mang tính cục bộ, độc quyền nên chẳng cần rao cũng có người mua. Nhưng tất cả đã thay đổi, muốn bán được sách, NXB không chỉ quảng bá, marketing, mà còn phải có chiến lược cho loại sản phẩm văn hoá này. Trước đây việc định giá cho một quyển sách theo công thức chung: Giá bìa bằng tổng các chi phí nhân cho 1.5, 2 hoặc 3, tuỳ theo định giá của NXB. Trong đó, chi phí cho tác giả, người dịch chỉ chiếm từ 10 đến 12% giá bìa nhân với số lượng in. Đây là một các thức định giá rất sai lầm trong marketing. Kênh phân phối chính ở Việt Nam là những nhà sách. Hệ thống bán lẻ từ lâu là các “thế lực” trong làng xuất bản. Các công ty xuất bản nhỏ và các nhà xuất bản ứng phó bằng các tự mở nhà sách riêng, tuy nhiên điều này không phải là phương án khả thi. Truyền thông cần đúng thời điểm, khi một cuốn sách ra đời, các NXB hay trao số phận của quyển sách cho các báo đưa tin trong mục điểm sách, điều này đúng nhưng chưa đủ. Các NXB cần phải có chiến lược định vị sản phẩm của mình dành cho đối tượng nào, qua đó tìm kiếm những tác giả có thế mạnh cho những sản phẩm liên quan. Dù bạn giỏi marketing cỡ nào nhưng sản phẩm bạn tồi, thì coi như “phá sản”, marketing sai, mọi thứ đều vô ích. Cần có chiến lược định giá sản phẩm, đừng xem chi phí quảng bá, tạo ấn tượng cho trang bìa, tổ chức sự kiện, gây tiếng vang cho sản phẩm và thương hiệu là lãng phí. Hãy tìm đầu ra cho sản phẩm trước khi cho ra đời sản phẩm đó. Nên tạo website, blog, Fb riêng cho từng cuốn sách để độc giả có thể góp ý trước khi quyển sách ra đời. Hãy kể những câu chuyện đầy tính nhân văn liên quan đến quyển sách hoặc tác giả của nó. Những công ty PR sẽ giúp bạn làm việc này.

alt

Chuyên đề 7: Biên tập ngôn ngữ văn bản

Ngày 22/10/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền; Lớp nghiệp vụ BT và quản lý XB năm 2017 học chuyên đề 7: Biên tập ngôn ngữ văn bản; Giảng viên: Ts Phạm Văn Thấu- Trưởng khoa Xuất bản, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Giảng viên đã truyền đạt đến các học viên những nội dung sau: Vai trò ngôn ngữ trong cuộc sống, giao tiếp, công việc. Các phóng viên cần tự biên tập bài viết của mình trước khi gửi đăng. Ngôn ngữ giúp con người hoàn thiện cuộc sống. Ngôn ngữ là công cụ để con người thực hiện chức năng giao tiếp, tư duy. Ngôn ngữ là ký hiệu thứ nhất hình thành từ rất lâu đời, từ ngôn ngữ tới chữ viết là hệ thống ký hiệu thứ hai nhằm ghi lại tiếng nói. Chữ viết là phát minh ấn tượng của con người. Người Việt trước đây đã dùng chữ Hán để ghi lại lời nói người Việt, trong đó có âm Hán Việt. Chữ Hán: hội tụ của các Bộ Thủ. Chữ Nôm sáng tạo nhằm độc lập với chữ Hán. Thơ chữ Nôm: Hồ Xuân Hương, Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Du… Tiếng Pháp: đưa từ hệ thống tiểu học, đến các cấp học. Hệ thống chữ viết tiếng Việt: phụ âm, âm đệm, nguyên âm, nguyên âm đơn, nguyên âm đôi, âm cuối, thanh điệu… Những bất hợp lý trong tiếng Việt: ví dụ như sự nhầm lẫn giữa chữ “y” và “i”, “thầy” với “thày”, “hàng” với “hằng”: sự lặp lại, “ngàn” với “nghìn”. Việc biên tập và sử lý những bất hợp lý trong tiếng Việt đòi hỏi trình độ và sự tinh tế của các BTV. Vấn đề viết hoa trong văn bản, chấp nhận viết hoa sau 3 kết thúc câu: dấu chấm “.”, dấu cảm “!”, dấu hỏi “?”; Sau dấu “;” và sau dấu “:” nhiều văn bản viết hoa, nhưng sau dấu “;” và sau dấu “:” chưa phải là kết thúc câu. Ngôn ngữ văn bản có: Tính đơn nghĩa, tính hệ thống. Thuật ngữ vay mượn, tính quốc tế. Viết hoa tu từ mang tính tôn vinh, người ta có thể viết hoa cả đại từ, danh từ. Viết hoa tên riêng của người, địa danh, cơ quan, tổ chức, đoàn thể xã hội. Viết hoa sự kiện lớn, Vd như: Cách Mạng Tháng Tám. Các phương pháp viết tắt: viết tắt cả một tổ hợp; viết tắt tên doanh nghiệp, tổ chức. Sử lý từ vay mượn: Từ ngữ không có trong bảng từ vựng. Sử dụng từ phiên âm. Tài liệu cần nghiên cứu gồm những cuốn sách: Tiếng Việt thực hành; Ngôn ngữ văn bản, sách báo.

alt

Bế giảng phần học tập “Nghiệp vụ Biên tập Xuất bản”

Chiều ngày 22/10/2017, tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền, số 36 Xuân Thủy, Cầu Giấy, Hà Nội; đã diễn ra bế giảng phần học tập “Nghiệp vụ Biên tập Xuất bản”. Trong hai tuần học tập vừa qua, với 4 ngày học tập; Chuyên gia giảng viên đã truyền đạt tới các học viên 7 chuyên đề. Chuyên đề 1: Những vấn đề phức tạp, nhạy cảm trong công tác biên tập, xuất bản hiện nay; Giảng viên: Ts Nguyễn Ngọc Bảo- Phó Cục trưởng Cục Xuất bản. Chuyên đề 2: Kỹ năng tổ chức bản thảo; Giảng viên: Ts Đỗ Quang Dũng- PGĐ, PTBT NXB CTQG-ST. Chuyên đề 3: Một số vấn đề lý luận và thực tiễn trong hoạt động xuất bản hiện nay; Giảng viên: Nguyễn Kiểm- Nguyên Cục trưởng Cục Xuất bản- Hội trưởng Hội Xuất bản Việt Nam. Chuyên đề 4: Kỹ năng biên tập bản thảo; Giảng viên: PGS, TS. Lê Văn Yên, NXBCTQG Sự Thật. Chuyên đề 5: Tổ chức thiết kế, trình bày minh họa sách; Giảng viên: Họa sĩ Lê Tiến Vượng- Trưởng phòng đồ họa báo TNTP và HHT. Chuyên đề 6: Maketting xuất bản; Giảng viên: Ths Nguyễn Lan Phương- Khoa Xuất bản, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Chuyên đề 7: Biên tập ngôn ngữ văn bản; Giảng viên: Ts Phạm Văn Thấu- Trưởng khoa Xuất bản, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Kết thúc phần học tập “Nghiệp vụ Biên tập Xuất bản”; Từ ngày 18/11/2017, chuyên gia giảng viên sẽ truyền đạt tới các học viên phần học tập “Nghiệp vụ Quản lý Xuất bản”.

Minh Trí

Lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017- tuần 1

alt

Trong hai ngày 14 và 15/10/2017, Pv vietkieuhp.com tham dự lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017, sau đây xin giới thiệu tới các bạn nội dung những buổi học trên:

alt

Chuyên đề 1: Những vấn đề phức tạp, nhạy cảm trong công tác biên tập, xuất bản hiện nay

Sáng ngày 14/10/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền, số 36 Xuân Thủy, Cầu Giấy, Hà Nội; Phóng viên trang web vietkieuhp.com đã tham dự lớp nghiệp vụ biên tập và quản lý xuất bản năm 2017; Chuyên đề 1: Những vấn đề phức tạp, nhạy cảm trong công tác biên tập, xuất bản hiện nay; Giảng viên: Ts Nguyễn Ngọc Bảo- Phó Cục trưởng Cục Xuất bản. Giảng viên đã truyền đạt đến các học viên những nội dung sau: Xác định hoạt động xuất bản thuộc lĩnh vực tư tưởng văn hóa, nhà nước quản lý hoạt động xuất bản bằng hệ thống pháp luật. Toàn quốc hiện có 60 Nhà Xuất bản, trong đó có 11 NXB địa phương, 1 NXB trực thuộc khối đoàn thể là NXB Trẻ của Thành Đoàn TP HCM, NXB thuộc sở hữu 100% của nhà nước. Thực tế hiện nay việc sử lý những sai phạm trong xuất bản rất khó và chưa có chế tài cụ thể. Chúng ta cũng chưa có sách điện tử một cách chính thống như quốc tế đã làm. Chính vì thế xuất bản điện tử hiện gặp nhiều vấn đề cần bàn luận. Có những vụ việc liên quan từ báo chí đến xuất bản chấn động dư luận. Một số cuốn sách hiện bị thu hồi vì vi phạm qui chế xuất bản. Một số biên tập viên hiện thiếu trình độ biên tập sách dẫn đến những vi phạm không được phát hiện kịp thời trong quá trình xuất bản. Qua những thông tin giảng viên trao đổi, học viên đã thấy được bức tranh tổng quan trong quá trình xuất bản một cuốn sách, cũng như có những biện pháp hỗ trợ tích cực trong quá trình xuất bản.

alt

Chuyên đề 2: Kỹ năng tổ chức bản thảo

Chiều ngày 14/10/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền; Lớp nghiệp vụ BT và quản lý XB năm 2017 học chuyên đề 2: Kỹ năng tổ chức bản thảo; Giảng viên: Ts Đỗ Quang Dũng- PGĐ, PTBT NXB CTQG-ST. Giảng viên đã truyền đạt đến các học viên những nội dung sau: Sách có khả năng lâu bền lưu trữ thông tin. Để có một cuốn sách cần làm các bước sau: Kế hoạch xây dựng đề tài; Bản thảo; Biên tập duyệt nội dung; Thiết kế trình bày; In; Phát hành. Về kỹ năng tổ chức bản thảo: bao gồm kế hoạch xây dựng bản thảo và khai thác đề tài. Khi xây dựng kế hoạch đề tài cần có: tính dự báo, tính mục tiêu, căn cứ vào chức năng NXB, khả năng BTV. Đối với bản thảo mà các NXB tự đi tìm, tự tổ chức, BTV cần trao đổi với đối tác những đề tài phù hợp mà NXB cần có; NXB cần tổ chức hội nghị cộng tác viên tạo quan hệ gắn kết. Có những bản thảo cần đấu thầu, cạnh tranh. Việc chọn và mời các nhà khoa học làm cộng tác viên là hết sức quan trọng và cần thiết. Trong cơ chế hiện nay, để tổ chức tốt bản thảo, BTV cần chủ động hơn, năng động hơn, kỹ năng chuyên sâu hơn mới có thể đáp ứng được nhu cầu thị trường trong xuất bản sách.

alt

Chuyên đề 3: Một số vấn đề lý luận và thực tiễn trong hoạt động xuất bản hiện nay

Sáng ngày 15/10/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền; Lớp nghiệp vụ BT và quản lý XB năm 2017 học chuyên đề 3: Một số vấn đề lý luận và thực tiễn trong hoạt động xuất bản hiện nay- Giảng viên: Nguyễn Kiểm- Nguyên Cục trưởng Cục Xuất bản- Hội trưởng Hội Xuất bản Việt Nam. Điều 3 luật Xuất bản năm 2012 khẳng định hoạt động xuất bản mang tính văn hóa tư tưởng, phát triển kinh tế, xây dựng đạo đức lối sống, gìn giữ bản sắc dân tộc, người làm BTV cần đam mê hiện tại, tin tưởng tương lai. Đặc điểm xuất bản Việt Nam: Sự quản lý và chỉ đạo song trùng, báo chí xuất bản chịu sự quản lý của nhà nước theo luật pháp, báo chí là phát ngôn của nhà nước. Ở nước ngoài thì vai trò Hiệp hội được coi trọng trong báo chí xuất bản. Xuất bản được coi là hàng hóa đặc biệt, phục vụ nhu cầu văn hóa tinh thần, có tính đa diện, làm thay đổi nhận thức của con người. Xuất bản với chiến lược “sức mạnh mềm”; Nhà nước hỗ trợ xuất bản dưới nhiều hình thức; Sự phát triển của nền kinh tế thông minh thời kỳ công nghiệp 4.0 mà trực tiếp là công nghệ thông tin tác động mạnh đến xuất bản. Thói quen và mục đích đọc sách của bạn đọc trên thế giới đang thay đổi mạnh mẽ. Từ bối cảnh chung đó, có những thay đổi mang tính xu hướng như xuất bản điện tử- loại hình xuất bản đang phát triển mạnh mẽ, tuy hiện nay có phần chững lại về tốc độ tăng trưởng; Xu hướng chuyên nghiệp hóa và chuyên ngành hóa của xuất bản thế giới; Xu hướng xuất bản theo yêu cầu và tự xuất bản; Việc quảng bá sách ngày càng quyết định tới hiệu ứng xã hội và hiệu quả kinh tế của xuất bản.

alt

Chuyên đề 4: Kỹ năng biên tập bản thảo

Chiều ngày 15/10/2017 tại Học viện Báo chí và Tuyên truyền; Lớp nghiệp vụ BT và quản lý XB năm 2017 học chuyên đề 4: Kỹ năng biên tập bản thảo- Giảng viên: PGS, TS. Lê Văn Yên, NXBCTQG Sự Thật. Người biên tập viên gánh tám chữa “m”: mênh mông, mỏi mệt, mờ mắt, mất mạng. Một số kinh nghiệm biên tập nội dung bản thảo: cần xây dựng kế hoạch tổ chức bản thảo, tìm cộng tác viên chất lượng, phân loại sách cho đối tượng độc giả: học sinh, sinh viên, doanh nhân, nông dân… Trước khi biên tập cần đọc một lượt bản thảo để nắm tổng thể và cách diễn đạt của tác giả, ngôn ngữ chuẩn mực, ngắn gọn, rõ ràng ngữ âm, từ vựng, cú pháp. Cẩn thận khi biên tập những từ đa nghĩa, có tính “hai mặt”, trong văn chương chính luận đừng dùng những từ thái quá. Một số chú ý trong công tác biên tập: tính chính trị, lý luận, thực tiễn, sau khi biên tập, cần thống nhất với tác giả. Hình thức phản ánh nội dung, vì thế trình bày một cuốn sách cần có: kỹ mỹ thuật, đảm báo tính chỉnh thể, nghệ thuật, kinh tế. Chú ý: bìa trước, bìa sau, bìa trong, bìa ngoài, gáy sách giữ độ bền cho sách. Sách sang trọng: có thêm hộp sách, mạ đầu sách, dải đỏ đọc sách, gáy tròn. Chú ý khoảng cách giữa các dòng, “bát chữ”, xuống dòng hợp lý người đọc đỡ nhức mắt, minh họa sách đẹp, biên tập ảnh chính xác. Một số vấn đề nhạy cảm trong công tác biên tập: biên tập viên là bà đỡ cho một tác phẩm, là lính gác trong công tác biên tập. Với cách diễn đạt khúc triết kèm theo những biện dẫn cụ thể, giảng viên đã cho các học viên nắm rõ kỹ năng biên tập bản thảo.

Minh Trí

Lễ hội mừng cơm mới

Ngày 26/9/2017, Trung tâm phát triển cộng đồng trực thuộc Hội LL Việt Kiều Hải Phòng đã tổ chức đoàn dự lễ hội mừng cơm mới của đồng bào Thái tại xã Tú Lệ, huyện Văn Chấn, tỉnh Yên Bái trong tuần Văn hóa- Du lịch Mường Lò và Lễ hội Khám phá Danh thắng quốc gia Ruộng bậc thang Mù Cang Chải.

alt

Đây là dịp để người Thái bày tỏ lòng biết ơn hạt thóc của của trời đất ban cho, đồng thời dâng cúng trời, thần đất, thần nước, thần núi, thần mưa, thần sấm, thần mùa màng để cầu cho mưa thuận gió hòa, bà con trong bản khỏe mạnh, sung túc, vui vẻ chan hòa với nhau. 6h sáng ngày 26/9, nghi lễ cúng xin khai mạc Lễ hội được diễn ra tại khu ruộng Cầu Tràn, thôn Pom Ban. Sau phần khai mạc, Lễ cúng “Mừng cơm mới” được tiến hành cùng lúc với phần hội, gồm: thi giã cốm của nam, nữ ở 10 bản tham gia, tó má lẹ, đánh yến, kéo co và các trò chơi dân gian khác. Xã Tú Lệ nằm ngay sát đèo Khau Phạ- một trong tứ đại đỉnh đèo hùng vĩ nhất dải non sông từ Nam chí Bắc- được thiên nhiên ưu ái ban tặng cho vẻ đẹp thuần khiết, khí hậu trong lành, mát mẻ quanh năm, khiến cỏ cây hoa lá tốt tươi, tràn đầy nhựa sống. Bởi vậy, nơi đây nổi tiếng với nếp Tan "Khẩu tan chạu"- một loại cây lương thực quý mà chỉ ở Tú Lệ mới trồng được.

MT

Giao lưu văn nghệ “Từ Đất Cảng đến Nghĩa Lộ”

Tối ngày 25/9/2017, tại khu du lịch sinh thái cộng đồng Nhà sàn Pơ Mu Nghĩa Lộ; đã diễn ra giao lưu văn nghệ “Từ Đất Cảng đến Nghĩa Lộ” nhân tuần Văn hóa- Du lịch Mường Lò và Lễ hội Khám phá Danh thắng quốc gia Ruộng bậc thang Mù Cang Chải.

alt

Sau bài phát biểu khai mạc của bà Lò Thị Huân- Bí thư thị ủy thị xã Nghĩa Lộ; ông Nguyễn Mạnh Cương- Chủ tịch Hội LL Việt Kiều Hải Phòng và Bác sĩ Nghệ sĩ Nguyễn Hữu Trọng- Chủ tịch Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh đã có bài phát biểu chào mừng. Một chương trình giao lưu văn nghệ gồm những bài thơ, bài hát: hợp ca, tốt ca, đơn ca và múa do các nhà thơ, nghệ sĩ hội viên Hội LL Việt Kiều Hải Phòng cùng các ca sĩ diễn viên thị xã Nghĩa Lộ thể hiện ca ngợi tình yêu quê hương đất nước con người, ca ngợi thành phố Cảng Hải Phòng và Lễ hội Mường Lò, thị xã Nghĩa Lộ.

alt

Phát biểu cảm nhận, ông Hà Văn Nam- Phó Bí thư Thị ủy, Chủ tịch UBND thị xã Nghĩa Lộ đánh giá chương trình giao lưu văn nghệ “Từ Đất Cảng đến Nghĩa Lộ” là sự gắn kết hai miền đất Hải Phòng và Yên Bái, mong rằng sẽ có nhiều cơ hội giao thương kết nối từ cuộc giao lưu này. Trung tâm phát triển cộng đồng đã quay video và dựng phim chương trình này. Chương trình đã để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người tham dự.

MT

Bài hát: Người là niềm tin tất thắng

alt

Mời các bạn cùng xem bộ phim: "Bài hát: Người là niềm tin tất thắng"; Thể hiện: Chi hội LL Việt Kiều CH Pháp. Chương trình được diễn ra vào ngày 9/9/2017 tại TT Hội nghị Tập đoàn Tây Âu. Phim được chiếu bên lề phải trang web.

Quay phim: TT Phát triển Cộng đồng

Giới thiệu tập thơ “Những mảnh đời phiêu diêu” của họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn

Ngày 13/9/2017, NXB Hải Phòng giới thiệu tới độc giả tập thơ “Những mảnh đời phiêu diêu” của họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn. Cuốn sách có kích thước 14,5x 20,5 dày 108 trang, in 500 cuốn.

alt

Nội dung cuốn sách gồm có 57 bài thơ mới sáng tác của họa sĩ Trần Thanh Toàn; 10 bài viết cảm nhận của bạn bè dành cho tác giả Trần Thanh Toàn; đó là các nhà thơ, nhà văn, họa sĩ, nhà nghiên cứu lý luận phê bình như: Lê Quốc Bảo, Trần Tuy, Nguyễn Phú Hậu, Minh Trí, Nguyễn Lương Hiệu, Lê Đồng Sơn, Dương Phượng Toại, Lê Bá Hạnh,…

Đặc biệt phụ lục cuốn sách có 8 bức ảnh màu ghi lại những hoạt động nghệ thuật của họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn tại thành phố Hải Phòng và tại thị xã Quảng Yên, tỉnh Quảng Yên. Bìa cuốn sách do chính tác giả thiết kế và trong đó thể hiện hai bức tranh sơn dầu đầy ấn tượng do họa sĩ Trần Thanh Toàn vẽ đã được triển lãm ở nhiều nơi.

Tác giả Trần Thanh Toàn sinh ngày 9/9/1942 tại Hải Phòng; hiện ông đang định cư tại Chicago, Mỹ. Dự kiến tháng 10/2017, họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn về Việt Nam và sẽ tổ chức chương trình ra mắt tập thơ “Những mảnh đời phiêu diêu” tại thành phố Hải Phòng.

MT

Bài hát: Chuyến đò quê hương

alt

Mời các bạn cùng xem bộ phim: "Bài hát: Chuyến đò quê hương"; Thể hiện: Quang Vinh và Phương Loan- Chi hội LL Việt Kiều Đông Bắc Âu. Chương trình được diễn ra vào ngày 8/9/2017 tại TT Hội nghị Tập đoàn Tây Âu. Phim được chiếu bên lề phải trang web.

Thực hiện: TT Phát triển Cộng đồng

Ngôi đình cổ giữa làng trồng hoa truyền thống thành phố Hải Phòng

Nói về làng hoa ở thành phố Hải Phòng không ai không biết tới làng Lũng Bắc. Lũng Bắc là làng cổ dưới triều Nguyễn thuộc tổng Lương Xâm, huyện An Dương, tỉnh Hải Dương. Làng Lũng Bắc nổi tiếng là vùng đất trồng hoa của thành phố Hải Phòng. Lũng Bắc ngày nay là một tổ dân phố thuộc phường Đằng Hải, quận Hải An, thành phố Hải Phòng. Giữa trung tâm khu phố Lũng Bắc sầm uất, bên cạnh địa điểm chợ hoa truyền thống nhộn nhịp của thành phố Hải Phòng, một ngôi đình cổ còn được bảo tồn khá nguyên vẹn.

alt

Ngôi đình mang tên làng xã xưa nơi sản sinh ra nó, đình Lũng Bắc, ngoài ra đình có tên chữ “Thọ Xương”, theo nghĩa Hán tự và được hiểu rộng ra ngôi đình biểu tượng cho sự thịnh vượng, phát đạt trường tồn của dân làng Lũng Bắc. Đình Lũng Bắc được xếp hạng di tích cấp Quốc gia năm 2001. Đình lũng Bắc thờ Thành hoàng, đức Ngô Vương Quyền, ông là bậc đại anh hùng dân tộc. Cuối mùa đông năm 938 chỉ trong thời gian nửa ngày, ông đã chỉ huy quân dân đánh tan 20 vạn quân Nam Hán do Thái tử Hoằng Tháo chỉ huy vào sông Bạch Đằng xâm lược nước ta. Vua Nam Hán là Lưu Cung chỉ huy quân chi viện, nghe tin quân bị diệt, con bị giết rất hoảng sợ vội rút quân về nước. Chiến thắng trên đã chấm dứt hàng ngàn năm dân tộc ta bị Bắc thuộc, mở ra kỷ nguyên độc lập lâu dài cho đất nước. Với chiến công Bạch Đằng, Ngô Quyền trở thành ông tổ trung hưng của nền độc lập dân tộc. Xét về công lao, thành tích, nhân tài, vật lực giúp Ngô Quyền trong chiến thắng Bạch Đằng năm 938 của nhân dân huyện An Dương, vua Triều Nguyễn, niên hiệu Tự Đức thứ sáu (1853) đã sắc phong ban cho 6 tổng, 17 làng, xã thuộc vùng phía Đông huyện An Dương thờ Ngô Vương Quyền làm Thành hoàng, đình Lũng Bắc nằm trong số những làng trên. Đình Lũng Bắc phối thờ hai vị danh tướng Nguyễn Tất Tố và Đào Nhuận. Hai ông là tráng sĩ người làng Gia Viên ( có tên Nôm làng Cấm), huyện An Dương, rất thạo nghề sông nước và có tài bắn cung nỏ đã có nhiều công lao giúp Ngô Quyền trong trận chiến trên sông Bạch Đằng. Chính vì vậy hai ông được Ngô Quyền tin yêu, coi như gia thần, thủ túc. Đặc biệt đình Lũng Bắc có ban thờ Vũ Quận Quyến Hoa Công Chúa. Bà họ Vũ, tên Quyến Hoa, quê làng Gia Viên, trong trận đại chiến đánh giặc xâm lược trên sông Bach Đằng năm 938, với phương châm huy động tối đa lực lượng hậu cần tại chỗ, bà được Ngô Quyền giao cho nhiệm vụ đặc biệt phụ trách toàn bộ việc quân lương. Với tinh thần trách nhiệm cao, tài năng, đức lớn bà Vũ Quận đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ. Đất nước thanh bình, sau khi lên ngôi vua, định đô ở thành Cổ Loa, xét thưởng công lao cho các tướng sĩ, vua Ngô Quyền đã ban phong tước cho bà là “ Quận Chúa”. Sau này khi hóa bà đã hiển thánh trở thành Phúc thần của làng Gia Viên. Nhiều địa phương của thành phố Hải phòng có đền, miếu phụng thờ bà. Thường ở tất cả những nơi thờ Ngô Quyền đều có phối thờ Chúa Bà. Tại Gia Viên còn lưu giữ được một số đạo sắc của vua triều Nguyễn ban phong cho bà. Niên hiệu Bảo Đại thứ 8, bà được ban phong phẩm trật thần bậc cao nhất “ Thượng đẳng thần”. Trong tín ngưỡng dân gian, người dân tôn vinh bà là “Bà Chúa Nam Phương”. Vì dân gian giải thích rằng đức ông Ngô Quyền là vua trị vì nước phương Nam, thì tất phải có Chúa Bà giúp vua, yên dân dưới trời phương Nam. Nhân dân có khi gọi bà là “Bà Chúa Năm Phương”, hay “Chúa Bà Năm Phương” bởi tránh từ húy Nam thành Năm

Đình Lũng Bắc nằm trên khuôn viên đất rộng, thoáng mát, nhìn ra mặt phố lớn, phía trước trên sân đình có hai cây bàng cổ thụ. Theo các cụ cao niên của làng Lũng Bắc, hai cây bàng được trồng từ khi xây dựng ngôi đình, như vậy cây đã có tuổi đời khoảng 300 năm. Hai cây đại thụ có vóc dáng cao to, hùng vĩ như hai vị thần mộc đứng canh giữ, bảo vệ ngày đêm cho nơi linh thiêng phụng thờ bậc Anh hùng, Thiên Tử. Tán cây bàng xanh tốt, tỏa bóng mát rợp cả sân đình che cho người dân, quý khách về hành hương tham quan, chiêm bái ngôi đình cổ. Hai cây bàng đã được vinh danh là “ Cây di sản Việt Nam”. Đình Lũng Bắc hướng Nam, hướng đắc địa như cổ nhân thường nói: “ Thánh diện Nam nhi thính tri thiên hạ”, nghĩa là bậc thánh ngự nhìn về hướng Nam để nghe được sự tâu bày của người dân trong thiên hạ. Đình Lũng Bắc được khởi dựng vaò thời Hậu Lê thế kỷ 18, hiện nay những lạc khoản thời gian trùng tu, tôn tạo đình vẫn còn được tiền nhân khắc ghi trên thượng lương và câu đầu của kiến trúc đình như: câu đầu tòa tiền tế ghi năm Gíap Ngọ, niên hiệu Thành Thái thứ 6 (1894), câu đầu tòa trung đường ghi năm Gíap Tí, niên hiệu Khải Định thứ 9 (1924), năm Gíap Tuất niên hiệu Bảo Đại thứ 9 (1934) và đợt trùng tu đình gần đây nhất vào năm 2013 được ghi trên câu đầu gian hậu cung. Tuy qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo, song kiến trúc của đình Lũng Bắc vẫn được bảo tồn còn khá nguyên vẹn, vẫn giữ được ngôi đình mang dấu ấn kiến trúc thời Nguyễn nửa cuối thế kỷ 19. Đình Lũng Bắc mặt bằng kiến trúc kiểu tiền nhất hậu đinh, lăm gian tiền tế, ba gian trung đường và hai gian hậu cung, trong đó có một gian cung cấm. Đình làm hoàn toàn bằng vật liệu thiên nhiên truyền thống, mái chéo đao tầu góc, lợp ngói mũi hài. Di tích bảo lưu được ba đạo sắc của vua triều Nguyễn, niên hiệu Thành Thái thứ 9 (1897), niên hiệu vua Duy thứ 3 (1909), niên hiệu vua Khải Định thứ 9 (1924), phong cho Đức Ngô Quyền là “Ngô Vương Thiên tử Thượng đẳng thần”, Thành hoàng làng Lũng Bắc. Đình Lũng Bắc được bài trí đầy đủ những nghi trượng, nghi vật, đồ thờ tự, tế khí có giá trị lịch sử và mỹ thuật cao, như câu đối, cửa võng, đại tự, nhang án, long ngai, bài vị...Đặc biệt trong cung cấm đình, nơi thâm nghiêm nhất, dưới thánh tượng có ba di vật rất có giá trị và ý nghĩa, được xem như bảo vật linh thiêng của ngôi đình đó là: Buồng cau lớn sai quả, tươi tốt, hình ảnh nhắc nhớ về câu chuyện, thân mẫu của Ngô Quyền trong giấc mộng được Tiên Ông trao cho buồng cau lớn, tươi tốt và sau bà đã sinh ra Ngài; Khinh chu (thuyền nhẹ), biểu tượng phương tiện thuyền gọn nhẹ của quân đội Ngô Quyền chiến đấu chống quân xâm lược trên sông Bạch Đằng, thuyền có thể luồn lách tránh những hàng cọc nhọn, nhưng vẫn áp sát để tiến đánh hạm thuyền lớn của giặc; Hai khúc gỗ nhọn đầu, biểu tượng cho trận địa cọc, vũ khí độc đáo, hiểm yếu của Ngô Quyền trên sông Bạch Đằng. Những di vật trên được tạo tác tinh sảo bằng loại gỗ hương quý hiếm và được trang trí hoa văn rất chau chuốt, cầu kỳ tạo những ấn tượng mạnh mẽ, sâu sắc cho mọi người khi được trực tiếp chiêm ngưỡng.

Hàng năm tại đình Lũng Bắc nhân ngày hóa của đức Ngô Vương Quyền nhân dân địa phương tổ chức hội lễ lớn đầu xuân vào ba ngày 17, 18 và 19 tháng Giêng, để tri ân Thành hoàng, các vị thần được phối thờ và những bậc tiền nhân đã có nhiều công lao giúp dân, giúp nước, khai sơn, mở địa để có được quê hương trù phú, tươi đẹp như hôm nay. Trong hội lễ có tế lễ, dâng hương, giao lưu văn nghệ giữa các tổ dân phố trong phường... những năm có điều kiện địa phương tổ chức rước thánh được rất nhiều người dân tham gia, tạo ra khí thế rất trang nghiêm, hào hứng. Ngoài ra vào ngày 16 tháng 6 âm lịch ngày hóa của Chúa Bà Nam Phương, di tích đình Lũng Bắc tổ chức hội lễ rất nhiều người trong và ngoài địa phương tham gia, trong hội lễ có hoạt động diễn xướng chầu văn trước ban thờ Chúa Bà.

Đình Lũng Bắc nằm cận kề với ngôi chùa cổ của làng Lũng Bắc, có tên chữ “Bảo Phúc ”. Chùa có niên đại xây dựng vào khoảng thế kỷ 17, hiện chùa Bảo Phúc còn bảo lưu được nhiều cổ vật có giá trị về lịch sử, mỹ thuật như tượng pháp, câu đối, đại tự, chuông đồng, bia đá...Đình, chùa Lũng Bắc trong cùng khu vực tạo thành trung tâm rất thuận tiện trong sinh hoạt văn hóa tâm linh, tín ngưỡng của người dân trong vùng.

Trong một vài năm trở lại đây Ban Quản lý di tích đình Lũng Bắc được kiện toàn, đã cùng nhân dân trong và ngoài địa phương tổ chức trùng tu, tôn tạo đình, cải tạo sửa chữa những công trình phụ trợ, trang hoàng, bổ xung thêm những đồ thờ tự quý, tổ chức bài trí việc thờ tự trong đình theo quy chuẩn truyền thống, lịch sử. Chính vì vậy di tích đình Lũng Bắc đang có sức quy tụ, thu hút mọi người đến ngày càng đông hơn. Cùng với vùng đất trồng hoa nổi tiếng xưa nay và chợ hoa, quả truyền thống lớn hiện nay của thành phố Hải Phòng, di tích đình Lũng Bắc đã và đang trở thành điểm tham quan du lịch hấp dẫn của du khách xa gần.

Tự Miễn

Di tích quốc gia miếu cổ Cựu Điện, Vĩnh Bảo, Hải Phòng- Hùng khí non sông một góc trời

Cựu Điện là vùng đất cổ, theo Hán tự nghĩa là vùng đất vững bền có từ rất lâu đời. Miếu Cựu Điện xa xưa thuộc thôn Trung xã Cựu Điện, huyện Vĩnh Lại, phủ Hạ Hồng ( sau đổi là Ninh Giang), đạo Hải Dương ( trước có tên là Hồng Châu). Nay miếu Cựu Điện thuộc thôn Cựu Điện, xã Nhân Hòa, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng. Miếu Cựu Điện tọa lạc trên khu đất rộng rãi, vị trí trung tâm của làng, cách thị trấn Vĩnh Bảo trên 1 km về phía Nam. Miếu Cựu Điện một cổ miếu, thắng tích nổi tiếng của thành phố Hải Phòng, quần thể di tích miếu và chùa Cựu Điện đã được xếp hạng cấp quốc gia năm 1994.

alt

Miếu Cựu Điện được xây dựng từ thời Lý Nhân Tông (1072- 1128). Tức là sau khi tướng quân Kim An hóa và được nhà vua ban sắc phong cho Cựu Điện phụng thờ làm Thành hoàng làng. Thuở ban đầu miếu làm bằng gianh tre nứa lá, qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo đến nay miếu Cựu Điện là công trình kiến trúc nguy nga, cổ kính mang dấu ấn kiến trúc thời Nguyễn cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20. Song kiến trúc công trình được trang trí mỹ thuật đẹp, có nhiều nét độc đáo nổi trội hơn hẳn với những di tích trong thành phố Hải Phòng. Tổng thể khu vực miếu được quy hoạch, xây dựng liên hoàn rất hợp lý, hài hòa, đẹp mắt, gồm tòa miếu, tả vu, hữu vu, cổng, hồ...Tòa miếu công trình chính mang ý nghĩa trung tâm, xây kiểu chồng diêm, nóc các, trùng thiềm điệp ốc, cao dần về phía sau. Tòa tiền bái lăm gian, tiếp đến là tòa trung đường ba gian và sau cùng là tòa hậu cung. Tòa tiền bái lăm gian, mặt tiền xây gắn liền với lầu chiêng, trống hai bên. Lầu chiêng, trống xây đăng đối nhau qua trục thần đạo, kiến trúc kiểu thượng gia, hạ cổng, ba tầng, mái chồng diêm, hai tầng tám mái, đao mái trang trí theo các thức truyền thống. Tầng dưới cùng tạo dáng cổng vòm, tầng giữa mặt tiền, mặt hậu trổ cửa hình tròn thông với nhau. Cổ diêm đắp chữ Nho trên gắn mảnh gốm cổ. Nhìn tổng thể lầu chiêng, trống như kiến trúc khuê văn các ở Văn Miếu Quốc Tử Gíam. Tòa trung đường xây chồng diêm, hai tầng mái, mái đao cong. Tòa hậu cung, xây vươn cao ba tầng, tầng dưới xây trang trí lan can bốn mặt, hai tầng trên, mỗi tầng bốn mái, mái đao cong. Trên đao cong của các mái miếu cổ đều được đắp trang trí các đề tài truyền thống như vân cụm, lá lật, rồng chầu, phượng vũ...Trên cổ diêm các tòa của miếu đắp trang trí những hình, hoa văn như: cửa võng, chữ thọ cách điệu, đắp chữ Nho gắn mảnh gốm cổ... Trong miếu bài trí đồ thờ tự, tế khí rất uy nghiêm, lộng lẫy như câu đối, đại tự, cửa võng, long ngai, bài vị...Miếu Cựu Điện là một trong những di tích còn bảo tồn được nhiều di vật, cổ vật có giá trị về lịch sử, mỹ thuật nhất của thành phố Hải Phòng.

Kể về di tích quốc gia miếu, chùa Cựu Điện không thể không nói đến thắng cảnh nhân tạo núi đá ở đây, người dân địa phương thường gọi là “giả sơn”. Chính núi nhân tạo này đã làm nổi danh khu di tích miếu chùa Cựu Điện. Các sách về lịch sử của Hải Phòng như: “ Địa chí Hải Phòng”; “ Từ điển bách khoa địa danh Hải Phòng” đều ghi chép và ca ngợi giả sơn trên. Tuy nhiên hai cuốn sách này đều ghi nhầm núi giả thuộc làng Nhân Mục, cùng xã Nhân Hòa. Gỉa sơn được tạo dựng cách ngày nay hàng trăm năm, núi làm bằng đá xanh có khối lượng, kích thước lớn nhất của thành phố Hải Phòng. Núi đứng sững sững, hùng vĩ, thanh u, như thiên tác, tạo nên cảnh đẹp sơn thủy hữu tình ở nơi đất thiêng liêng. Núi soi bóng trên mặt nước hồ trong xanh, ẩn chứa ước nguyện của người dân nơi đây như lời cổ nhân nói: “ Nhân giả nhạo sơn; Trí giả nhạo thủy”, nghĩa là mong tình yêu thương của mọi người quê hương vững bền như núi và có trí tuệ dồi dào như nước. Trên núi có đủ hang sâu, động lớn, có cổ thụ, cây cỏ, hoa lá, lầu các, những thác nước chảy, những cây cầu bắc qua suối, cùng những muông thú quần sinh. Thấp thoáng trên non còn có ngôi chùa Khổng Tước, nơi song thân của đức Kim An cầu tự nên đã sinh ra vị Thành hoàng của làng Cựu Điện.

Theo bản thần tích do Đông các Đại học sĩ, Viện Hàn lâm Nguyễn Bính soạn, niên hiệu Hồng Phúc nguyên niên ( 1572) và được Quản giám bách thần, Tri điện hùng lĩnh Lê Tung, sao lại niên hiệu Vĩnh Hựu thứ 6 ( 1740). Miếu Cựu Điện phụng thờ Thành hoàng họ Kim, tên An. Ông sinh tại trang Vĩnh Thiệu, huyện Hương Trà, phủ Thiệu Thiên, đạo Thanh Hóa. Ngọc phả chép rằng: Song thân của ông tuổi đã cao nhưng chưa có con nối dõi, nghe châu Hoan có ngôi chùa cổ Khổng Tước linh thiêng, hai ông bà thành tâm đến chùa cầu tự, đêm hôm đó thân mẫu nằm mơ thấy có ngôi sao bay vào miệng. Bà mang thai 13 tháng, sau sinh ra người con trai thiên tư thông minh, thân thể, diện mạo rất khác người thường, lúc bà sinh có giải mây hồng bay vào nhà sau ba ngày mới tan. Thân phụ biết là thần nhân xuất thế, thiên hạ tất được yên vui nên ông đặt tên con là An. Bảy tuổi đi học, thiên chất thông minh nên cậu bé An học lực tinh thông, đọc hiểu nhiều sách về binh thư, võ lược. Khi trưởng thành cha mẹ chọn vợ, nhưng ông không đồng ý và chỉ tìm kết giao anh em tốt để nghiên cứu sách vở, đi tìm hiểu những miền đất, phong tục tập quán ở các địa phương. Khi 20 tuổi cha mẹ ông qua đời, ông chọn đất an táng và phụng kính cha mẹ ba năm. Vào thời đó có quân Tống hợp binh với quân Chiêm Thành sang xâm lược nước ta. Ông An nghe tin vua ban chiếu tuyển chọn nhân tài ra giúp nước, ông vào Kinh đô dự thi. Vua thấy ông An văn, võ toàn tài, ứng đối trôi chảy nên phong cho ông chức Đô huy sứ, Hữu tướng quân cùng Thượng tướng Lý Thường Kiệt mang quân đi đánh giặc. Vào một hôm đoàn quân của ông đến trang Cựu Điện, huyện Vĩnh Lại, Phủ Ninh Giang, đạo Hải Dương. Thấy thế đất có phong thủy tốt, thắng cảnh, sinh hoạt thuận tiện, nên ông An cho quân dừng nghỉ, đóng đồn trại phòng bị, sau đó mở yến tiệc khao lao dân trong trang và chọn được một số tráng niên trong hương làm gia thần, thủ túc. Sau đó ông hợp quân cùng Lý Thường Kiệt tiến đến trại giặc giao chiến. Chỉ trong một trận quân giặc đã đại bại, phải chạy về nước, vua triệu tướng sĩ hồi triều. Vua Lý khao thưởng tướng sĩ, ông An xin được về khu Cựu Điện, nhân dân trong trang rất vui mừng đón chào ông. Ông mở tiệc khoản đãi dân trang, trong lúc yến tiệc ông An căn dặn mọi người và hóa vào ngày 12 tháng 11. Nhân dân tấu lên triều đình, vua Lý rất thương tiếc vị công thần, cho sứ giả mang sắc phong về tận trang tế lễ ông, phong ông là Đương cảnh Thành hoàng, Thượng đẳng thần “ An Trấn Đại Vương” ( nhân dân địa phương thường đọc là An Tấn Đại Vương). Sau này vào triều Trần, triều Lê sơ ông Kim An đã âm phù cho giang sơn, xã tắc, nên đều được các triều đại trên sắc phong, gia tặng mỹ tự

Với những giá trị lịch sử văn hóa, mỹ thuật đặc sắc trên, cùng với ngôi chùa Cựu Điện ( Phúc Lâm tự) nằm cận kề, quần thể di tích cấp quốc gia miếu, chùa Cựu Điện đã, đang trở thành địa điểm tham quan du lịch hấp dẫn trong tuyến du khảo đồng quê của thành phố Hải Phòng.

Châu Lương


Cây me chùa Tường Quang- Cây di sản Việt Nam và hình bóng của vị tướng Đô đốc triều vua Quang Trung

Chùa Tả Quan, có tên chữ là “Tường Quang”, theo nghĩa Hán tự, ngôi chùa được ánh sáng tốt đẹp của nhà Phật rạng rỡ chiếu tới. Chùa thuộc thôn Tả Quan, xã Dương Quan, huyện Thủy Nguyên, Hải Phòng. Xa xưa Tả Quan có tên là Tá Lan thuộc huyện Thủy Đường, phủ Kinh Môn, tỉnh Hải Dương. Triều Nguyễn, niên hiệu Gia Long do phải kiêng húy nên đổi thành Tả Quan. Theo các nhà nghiên cứu lịch sử đây là vùng đất nằm trong giải đất cổ dưới chân núi Đào Sơn. Qua những tư liệu lịch sử để lại, chùa được xây dựng từ thời Đinh, thế kỷ 10. Chùa Tường Quang danh lam cổ tự có niên đại trên ngàn năm tuổi thuộc diện rất hiếm có của thành phố Hải Phòng.

alt

Chùa Tả Quan trải qua hàng ngàn năm qua bao hưng, phế, đổi, thay nhưng ngôi chùa vẫn còn bảo tồn được rất nhiều di vật, cổ vật có giá trị về lịch sử văn hóa như: chuông đồng, tượng pháp, bia đá, câu đối, đại tự…Đặc biệt trong những đấu ấn chứng minh nơi cổ tích danh lam có một thực thể rất giá trị hiện đang sinh tồn cùng tuế nguyệt, đó là cây me trong khuôn viên của chùa. Theo lịch sử địa phương và lịch sử ngôi chùa, cây me đến nay đã có trên 200 năm tuổi. Cây me gắn liền với một nhân vật lịch sử còn nhiều bí ẩn. Ông là Chân Trí Phổ Hóa Thiền sư, tục danh Lê Văn Ngũ quê Thanh Trì, Hà Nội, làm quan thời Lê-Trịnh. Chán ghét cảnh triều chính đương thời thối nát, ông đi theo và chiến đấu  dưới cờ khởi nghĩa của Nguyễn Huệ. Ông được phong chức Đô đốc tướng quân. Khi nhà Tây Sơn mất, ông dấu tên, đổi họ về chùa Tường Quang ẩn dật, tu Phật. Ông đã trở thành vị sư  tổ truyền đăng của chùa tường Quang. Ông viên tịch năm 78 tuổi, đệ tử đem thi hài của ông hỏa thiêu, xây tháp đặt tro cốt. Hiện nay ngôi tháp để tro cốt của ông vẫn được gìn giữ, bảo tồn trong khuôn viên của chùa. Trong thời gian mai danh, ẩn tích, mặc cà sa hoằng dương đạo pháp ở chùa Tường Quang, Ngài Đô đốc luôn nhớ về những kỷ niệm dưới triều Tây Sơn. Ông nhớ tới cố trạch gia đình chủ tướngTây Sơn ở làng Kiến Mỹ, Tây Sơn, nơi đó có cây me cổ thụ tươi tốt quanh năm do các cụ cố Nguyễn gia  Tây Sơn trồng. Cây me ấy đã đi vào câu ca lịch sử của người dân trong vùng Tây Sơn:

“Cây me cũ, bến Tàu Trầu xưa

Không nên tình nghĩa thì cũng đón đưa trọn niềm”.

Hiện nay cây me đã có trên 300 năm tuổi, được vinh danh “ Cây di sản Việt Nam” trong khuôn viên di tích quốc gia đặc biệt “ Đền thờ Tây Sơn Tam Kiệt”, làng Kiến Mỹ, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định

Để gửi vào nỗi nhớ một thời hào hùng, oanh liệt chiến đấu dưới cờ chủ tướng Tây Sơn và cũng là thể hiện lòng trung thành, tri ân vị chủ tướng, sau trở thành minh quân Hoàng đế Quang Trung, ông Ngũ đã trồng hai cây me tại ngôi chùa Tường Quang. Hình bóng hồn, phách thiêng liêng của vị tướng Đô đốc đã hóa thân vào cây me cổ thụ .Cây me thân to lớn chắc khỏe, dáng đứng thẳng sừng sững, bề thế, vững vàng như thách thức với sự khắc nghiệt của thiên nhiên và thời gian. Cành me vươn rộng, tán lá dầy tỏa bóng rợp mát, rộng lớn che cho Phật tử, khách hành hương về nơi cổ tích danh lam trong những buổi trưa hè. Cây me cao vút vươn lên trời xanh, quanh năm xanh tốt, đến mùa ra hoa kết trái, những chùm quả nặng trĩu cành, hiến dâng cho đời vị chua mát, đậm đà và khơi dậy lẽ sống tình nghĩa, thủy chung, kết hậu

Cây me rất gần gũi với cuộc sống của những người dân thôn quê. Lá, quả me có giá trị rất thiết thực cho nhu cầu sinh hoạt ẩm, thực nơi thôn dã. Cây me trồng trong chùa cũng là thể hiện chư Phật và chúng sinh luôn gần gũi, gắn bó với nhau và luôn đồng hành trên con đường đạo pháp. Quả, lá của cây cho mọi người thụ, hưởng như tùy duyên của nhân sinh đến với Phật thiền. Cây me và những câu chuyện lịch sử về người trồng còn chưa kể hết, thực sự để lại những ấn tượng tốt đẹp cho những ai dù chỉ một lần đến danh lam cổ tự Tường Quang.

Thành phố Hải Phòng có trên 70 cây được công nhận “Cây di sản Việt Nam”, trong đó gồm 12 loài cây. Cây me chùa Tả Quan được công nhận “ Cây di sản Việt Nam” năm 2016 là một cây duy nhất của một lòai thực vật duy nhất. Cây me chùa Tả Quan có vinh dự bổ xung, góp thêm một nguồn gien quý hiếm trong hệ thống những cây di sản Việt Nam của thành phố Hải Phòng.

Cây me, cây cổ thụ quý giá, thiêng liêng và cũng là niềm vinh dự, tự hào của người dân trong và ngoài địa phương Dương Quan. Nhân dân đang tiếp tục quản lý, bảo vệ và phát huy tốt các giá trị “Cây di sản Việt Nam ”. Cùng với việc tôn vinh cây me, nhân dân địa phương đang từng bước trùng tu, tôn tạo di tích lịch sử văn hóa cấp thành phố chùa Tả Quan, để chùa Tả Quan cùng di tích lịch sử văn hóa khác của địa phương trở thành những địa chỉ hấp dẫn, thu hút nhân dân trong và ngoài địa phương về vùng “Đất địa linh nhân kiệt”. Nơi có những di tích cấp thành phố, cấp quốc gia, có ngôi chùa trên ngàn năm tuổi và có “Cây di sản Việt Nam” độc đáo, hiếm quý của thành phố Hải Phòng.

Văn Chỉnh

Hòn đảo khách đến chơi còn được cho tiền

Mỗi khách được trao 300 USD để vui chơi và mua sắm, tuy nhiên không được dùng để mua rượu và thuốc lá.
alt
Trong năm nay, quần đảo Virgin thuộc Mỹ sẽ ra một chính sách thu hút du khách rất đặc biệt, đó là thay vì phải trả các chi phí, khách du lịch tới đây sẽ được tặng một số tiền để chi tiêu trong những ngày lưu lại đây.
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-1
Hoạt động này nhân kỷ niệm 100 năm “Ngày dịch chuyển” của quần đảo (nhóm đảo nằm ngoài khơi Caribe) khi Đan Mạch nhượng lại cụm đảo này cho Mỹ với giá 25 triệu USD.
Mỗi du khách sẽ được tặng 300 USD khi đến du lịch một trong 3 hòn đảo trực thuộc là St.Thomas, St. John và St.Croix và lưu trú từ 3 đêm liên tiếp. Nếu bạn có thể tìm thấy một tour du lịch chi phí dưới 300 đô la, tức là không những không mất tiền, bạn còn lãi được tiền mang về.
Mỗi du khách sẽ được tặng 300 USD khi đến du lịch một trong 3 hòn đảo trực thuộc là St.Thomas, St. John và St.Croix và lưu trú từ 3 đêm liên tiếp. Nếu bạn có thể tìm thấy một tour du lịch chi phí dưới 300 đô la, tức là không những không mất tiền, bạn còn lãi được tiền mang về.
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-3
Tuy nhiên, chính quyền hòn đảo sẽ không trao tiền mặt cho du khách mà thay vào đó sẽ trao một tấm voucher tại khách sạn mà họ chọn để nghỉ chân. Ưu đãi này chỉ dành cho du khách đặt chỗ trước ngày 1/10 và chuyến đi phải được thực hiện trong năm 2017 và phải ở ít nhất 3 đêm liên tiếp.
Sau đó, du khách có thể sử dụng số tiền này vào các dịch vụ du lịch trên hòn đảo như ăn uống, vào thăm bảo tàng, phòng trưng bày, tham gia chơi thể thao dưới nước và nhiều dịch vụ khác.
Sau đó, du khách có thể sử dụng số tiền này vào các dịch vụ du lịch trên hòn đảo như ăn uống, vào thăm bảo tàng, phòng trưng bày, tham gia chơi thể thao dưới nước và nhiều dịch vụ khác, chỉ trừ dùng để mua rượu và thuốc lá.
Quần đảo Virgin thuộc Mỹ gồm 4 đảo chính là St Croix, St Thomas, St John và đảo Water. Tại đây, du khách có thể khám phá trung tâm lịch sử với kiến trúc Đan Mạch ở St Croix, đi mua sắm tại các cảng tàu của St Thomas, lên du thuyền đi ngắm cảnh xung quanh các hòn đảo, đi bộ đường dài hoặc tham quan công viên quốc gia ở St John.
Quần đảo Virgin thuộc Mỹ gồm 4 đảo chính là St Croix, St Thomas, St John và đảo Water. Tại đây, du khách có thể khám phá trung tâm lịch sử với kiến trúc Đan Mạch ở St Croix, đi mua sắm tại các cảng tàu của St Thomas, lên du thuyền đi ngắm cảnh xung quanh các hòn đảo, đi bộ đường dài hoặc tham quan công viên quốc gia ở St John.
Du khách có thể chọn đến thăm 1,2 hòn đảo còn lại hoặc không bởi 2 hòn đảo là St.Thomas và St.Croix đều có sân bay, còn muốn di chuyển đến St.John, du khách có thể đi bằng phà.
Du khách có thể chọn đến thăm 1-2 hòn đảo còn lại hoặc không bởi 2 hòn đảo là St.Thomas và St.Croix đều có sân bay, còn muốn di chuyển đến St.John, du khách có thể đi bằng phà.
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-7
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-8
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-9
LHCT Sưu Tầm

Núi Cột Cờ và gương chiến đấu hy sinh của anh hùng Trần Thành Ngọ

Núi Cột Cờ, địa danh có từ xưa, trong dân gian địa danh trên đã đi vào thơ ca như những gì thân quen với cuộc sống hàng ngày của người dân trong vùng:

“Thúng thóc, lò vàng phong cảnh Phật

Cột Cờ, Đa Độ nước non tiên”.

Hay:

“Phù Lưu có núi Cột Cờ

Có sông Đa Độ, có đồi Mỏm Tinh”.

alt

Theo cuốn: “Kiến An bất khuất kiên cường”, trích theo bài viết “Kiến An trước và sau những ngày cách mạng tháng Tám thành công 1945” của Nguyễn Văn Tửu (nguyên ủy viên UBHC Kiến An năm 1946) viết: “Năm 1902, Pháp đổi tỉnh Hải Phòng thành tỉnh Phù Liễn. Xây đài quan trắc khí tượng và địa chấn Đông Dương trên núi Đẩu, gọi đó là núi Thiên Văn (thuộc tỉnh Phù Liễn). Xây cột cờ trên núi Phù Liễn, gọi đó là núi Cột Cờ”. Như vậy, núi Cột Cờ có thể là tên gọi bắt đầu có từ năm 1902 dưới thời Pháp thuộc. Trong hai cuộc kháng chiến thần thánh chống kẻ thù xâm lược thực dân Pháp, đế quốc Mỹ, quân và dân ta cũng thường cắm cờ trên đỉnh núi Cột Cờ (Phù Liễn) để nêu cao tinh thần quyết tâm chiến đấu, chiến thắng quân thù nên tên núi Cột Cờ cũng được mang ý nghĩa đó.

Núi Cột Cờ còn có tên núi Phù Liễn, đây là tên gọi đã có từ thời cổ, được ghi vào sử sách và trong từ điển địa danh Hải Phòng.

Theo thần phả của các làng (Phù Lưu, Đẩu Sơn...) còn lưu lại, vào thế kỷ XIII, khi bà Chiêu Hoa Công chúa (con gái thứ 6 của vua Trần Thánh Tông) đi khai khẩn lập trang ấp, đến một dãy núi, thấy núi có hình trái đào nên đặt tên cho vùng đất này là Đào Lĩnh, cắm cờ liễu (đuôi nheo) để làm chỉ giới. Dưới chân núi, về phía Tây Bắc dân cư hội tụ thành làng gọi làng Phù Liễn. Tên núi Phù Liễn được đặt theo tên địa danh làng Phù Liễn.

Theo Dư địa chí của Nguyễn Trãi viết: “Đứng trên ngọn Đào Lĩnh trông xuống hình thể sông, hình thành chín quả bầu” nên được gọi là “Cửu Biều giang”; “ở đó có làng Phù Liễn”.

Trong cuốn “Kiến An bất khuất kiên cường” - trang 53, Nguyễn Văn Tửu có viết: “Tỉnh lị Kiến An trước, nay là quận lị Kiến An nằm trong thung lũng giữa hai dãy núi Thiên Văn và núi Phù Liễn. Phía Tây Bắc có dòng Lạch Tray lượn qua. Nơi đây không chỉ có vẻ đẹp thiên nhiên mà còn là một nơi có vị trí quân sự vùng biển vô cùng trọng yếu. Hướng từ biển vào, núi Thiên Văn (Văn Đẩu) và núi Cột Cờ (Phù Liễn) vươn cao như hai cột cổng”. Như vậy tên gọi núi Cột Cờ hiện nay chính là núi Phù Liễn xưa.

Núi Cột Cờ năm 2010 đã được xếp hạng là di tích lịch sử của thành phố Hải Phòng. Di tích núi Cột Cờ nằm phía Tây Nam, cách trung tâm thành phố Hải Phòng khoảng 14 km, thuộc địa phận phường Tràng Minh, quận Kiến An.  Phường Tràng Minh ở phía Tây Nam và cách trung tâm quận Kiến An 2,5 km. Phía Bắc và Đông Bắc giáp phường Phù Liễn; phía Nam giáp xã Thuận Thiên (huyện Kiến Thụy); phía Tây giáp xã Thái Sơn (huyện An Lão) và sân bay Kiến An.

Nói đến núi Cột Cờ là mọi người nhớ đến những chiến công hiển hách của quân dân Hải Phòng trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Phâp và đế quốc Mỹ. Tiêu biểu trong những chiến công đó là trận chiến đấu quyết tử bảo vệ quê hương Kiến An ngày 25/4/1947. Trận đánh đã đi vào lịch sử, đó là một trận chiến oanh liệt của quân và dân Hải - Kiến trong những ngày đầu kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong trận đánh xuất hiện nhiều tấm gương chiến đấu dũng cảm, kiên cường, nhưng tiêu biểu cho tinh thần chiến đấu quyết tử là tấm gương chiến đấu hy sinh của người chỉ huy Trần Thành Ngọ

Trần Thành Ngọ (1918 – 1947), người làng Văn Đẩu, quận Kiến An. Thời trai trẻ đã từng là lính Khố đỏ canh gác sân bay, nên còn gọi là Đội Ngọ, Đội Tàu bay. Giữa năm 1944, phong trào cách mạng ở Hải Phòng và ven thị xã Kiến An do Mặt trận Việt Minh lãnh đạo đã phát triển được nhiều cơ sở trong nông dân, công nhân, trí thức. Dưới sự chỉ đạo của Việt Minh, đã kết hợp việc dạy chữ với tuyên truyền đường lối đúng đắn của mặt trận, động viên khích lệ tinh thần dân tộc, dân chủ mọi tầng lớp nhân dân. Một số binh sĩ có tinh thần yêu nước đã được phong trào giác ngộ, trở thành quần chúng có cảm tình với cách mạng như: Bùi Sinh ở Đẩu Sơn, Đội Ngọ (Trần Thành Ngọ) ở Văn Đẩu. Từ một binh sĩ yêu nước được Việt Minh giác ngộ, giao nhiệm vụ, Trần Thành Ngọ đã trở thành một cán bộ cách mạng quả cảm, có nhiều công lao xây dựng lực lượng công an Hải Phòng từ những ngày trước cách mạng tháng 8/1945.

Ngay trong những ngày đầu khởi nghĩa giành chính quyền thắng lợi ở Hải Phòng (23/8/1945), chính quyền cách mạng đã cử các ông bà: Lê Quốc Thân, Đào Thị Hậu, Trần Thành Ngọ, Nguyễn Văn Mộc đến Sở Cảnh binh, tiếp thu toàn bộ cơ sở vật chất, tạm thời sử dụng Cảnh binh viên chức cũ, điều hành trật tự giao thông, vệ sinh trong thành phố. Ngày 27/9/1945, Đoàn cảnh sát xung phong được thành lập, sau khi thống nhất hai lực lượng cảnh sát và cảnh sát Liêm phóng thành Ty công an. Đoàn cảnh sát xung phong là lực lượng nòng cốt bảo vệ chính quyền cách mạng, tuần tra, canh gác, bảo vệ trật tự, an ninh. Dưới sự chỉ huy trực tiếp của Trần Thành Ngọ, Ban an ninh đã có nhiều chiến công táo bạo kịp thời ngăn chặn nhiều âm mưu phá hoại, gây rối trật tự, trị an trong thành phố Cảng. Trên cương vị cảnh sát trưởng, uỷ viên uỷ ban bảo vệ thành phố, Trần Thành Ngọ đã vạch kế hoạch điều hành, lực lượng công an xung phong và cảnh sát chiến đấu, bảo vệ từng khu vực ở nội thành Hải Phòng. Do lực lượng của ta buổi đầu còn thiếu thốn vũ khí đạn dược, Trần Thành Ngọ đã đề ra kế hoạch sử dụng một số cá nhân có cảm tình với kháng chiến, len lỏi trong các kho bãi, bến cảng thu lượm vũ khí, đạn dược cho đơn vị. Trước khi đưa vào sử dụng, sản xuất hàng loạt, Trần Thành Ngọ đã nhiều lần trực tiếp thử các loại vũ khí lấy được của địch, do các đội viên đem về, trang bị cho quân ta.

Ngày 26/11/1946, Uỷ ban kháng chiến Liên tỉnh Hải Phòng, Kiến An được thành lập (gọi tắt là liên tỉnh Hải Kiến). Mặt trận Liên tỉnh Hải Phòng Kiến An đã thành lập ba mặt trận A, B, C, chỉ huy chung là Đinh Thịnh, Dương Hữu Miên, Trần Thành Ngọ là chỉ huy phó mặt trận Cầu Niệm, Thị xã Kiến An, mang mật danh A, giữ vị trí phòng vệ hướng chính diện, từ hữu ngạn sông Lạch Tray, phối hợp với mặt trận B và C, hình thành tuyến bao vây, giam chân quân địch trong khu vực nội thành Hải Phòng. Trong trận chiến đấu cảm tử bảo vệ thị xã Kiến An. Trần Thành Ngọ phó ban bảo vệ thành phố, phó chỉ huy Mặt trận Hải Kiến đã dũng cảm chiến đấu với quân Pháp đến hơi thở cuối cùng. Trong tình thế vô cùng khó khăn, sở chỉ huy quân ta ở núi Cột Cờ bị địch vây. Cuộc chiến đấu không cân sức với kẻ thù đã qua 17 giờ liên tục. Mặc dù bị thương ở cánh tay, Trần Thành Ngọ vẫn bình tĩnh ra lệnh cho anh em rút về phía sau để bảo toàn lực lượng, còn lại một mình ngăn chặn địch, lừa cho địch tới gần mới rút chốt lựu đạn tiêu diệt giặc. Sự hi sinh oanh liệt của Trần Thành Ngọ là tấm gương sáng vì nước quên thân của lực lượng công an Hải Phòng trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược. Tấm gương chiến đấu hy sinh của anh có giá trị như lời hiệu triệu, khích lệ mọi người thời đó quyết tâm chiến đấu đến hơi thở cuối cùng để bảo vệ quê hương đất nước. Một trong những người lãnh đạo Việt Minh thành phố Hải Phòng, ông Vũ Quốc Uy đã viết: “ Anh thực sự là trụ cột của cuộc chiến đấu bảo vệ thành phố và thị xã Kiến An... công lao của anh không phải là do công sức riêng, mà vì anh biết tin và sử dụng sức mạnh của tập thể, anh biết nuôi quân không phải bằng đồng lương ít ỏi của chính phủ cấp cho mà cả sự ủng hộ nhiệt tình của nhân dân”. Nhân dịp 50 ngày truyền thống của lực lượng Công an nhân dân, Liệt sĩ Trần Thành Ngọ đã được nhà nước truy tặng danh hiệu cao quý “ Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân”.

alt

Hàng năm vào ngày 25/4 (ngày diễn ra trận chiến đấu quyết tử bảo vệ thị xã Kiến An). Lãnh đạo của quận Kiến An, phường Tràng Minh, thân nhân các Anh hùng liệt sỹ hy sinh tại núi Cột Cờ cùng nhân dân địa phương tổ chức kính dâng vòng hoa, dâng hương tưởng niệm những người con đã hy sinh bảo vệ thị xã Kiến An, thành phố Hải Phòng trong những năm tháng kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhân dịp kỷ niệm ngày thương binh liệt sỹ 27/7, ngày thành lập quân đội nhân dân Việt Nam 22/12, dịp lễ tết cổ truyền, đều tổ chức lễ dâng hương. Đặc biệt nhân dịp 27/7/2014 lãnh đạo quận Kiến An, phường Tràng Minh, thân nhân các liệt sỹ, các cựu chiến binh, đồng chí đồng đội, Trung đoàn bộ đội 22 đóng trên núi Cột Cờ... đã đóng góp kinh phí, chung sức xây dựng nhà bia và bia “Tưởng niệm các Anh hùng, liệt sỹ hy sinh tại núi Cột Cờ”; trồng cây xanh tại khu vực nhà bia để tri ân, noi gương học tập các anh, xây dựng và bảo vệ quê hương, đất nước thêm giàu đẹp. Vào các tiết ngày rằm, mùng một, các chiến sỹ của Trung đoàn bộ đội 22, thường tổ chức anh em cán bộ chiến sĩ quét dọn và dâng hương, hoa tại nhà bia tưởng niệm các Anh hùng liệt sĩ

Núi Cột Cờ biểu tượng cho sức mạnh đoàn kết, ý chí kiên cường, tinh thần quả cảm chiến đấu hy sinh của nhân dân Hải Phòng. Nó mãi mãi như một thiên anh hùng ca được viết bằng những chiến công của quân, dân thành phố Hải Phòng trong những năm tháng chiến đấu chống kẻ thù xâm lược thực dân Pháp và đế quốc Mỹ.

Núi Cột Cờ di tích lịch sử đã xếp hạng, nhưng cũng là một thắng cảnh đẹp của thành phố Hải Phòng. Nơi đây có đồi núi, đô thị liền kề, có thảm động thực vật phong phú, đa dạng, quanh năm xanh tốt. Đứng trên điểm cao nhất của dãy núi (điểm cao 145 m), chúng ta có thể thấy toàn cảnh thành phố Hải Phòng. Dưới chân núi có dòng sông cổ Cửu Biểu uốn lượn như giải lụa trắng ôm trọn trong lòng dãy núi Cột Cờ. Trên núi Cột Cờ còn nhiều những dấu ấn về các công trình xây dựng đầu thế kỷ 20, mang đặc trưng kiến trúc Pháp và những dấu tích chiến tranh như: Lô cốt, vết đạn pháo, công sự, giao thông hào...Cảnh quan không gian và sự tồn tại của quá khứ, hiện tại trên núi Cột Cờ nếu chỉ một lần đến nơi đây cũng đã khơi dậy trong tâm hồn chúng ta lòng tự hào dân tộc, tình yêu quê hương, đất nước và càng thấy công lao, sự hy sinh to lớn của Anh hùng Trần Thành Ngọ cùng những chiến sĩ đã anh dũng quên thân để cho chúng ta được cuộc sống hôm nay.

Tự Miễn

Các bài viết khác...

Video

Mời Quảng Cáo

Lượng truy cập

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm nay483
mod_vvisit_counterHôm qua263
mod_vvisit_counterTất cả132258
Hiện có 93 khách Trực tuyến