Giao lưu văn nghệ “Những bông hoa phấn trắng”

Ngày 21/11/2017 tại TTVHTT quận Lê Chân, Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh TP Hải Phòng đã tổ chức chương trình giao lưu văn nghệ “Những bông hoa phấn trắng” chào mừng kỷ niệm 35 năm ngày Nhà giáo Việt Nam.

alt

Tham dự chương trình có đại diện lãnh đạo TW Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh; Hội LL Việt Kiều Hải Phòng cùng đại diện một số Chi hội LLVK; Hội Nghệ sĩ Sân khấu Hải Phòng; Hội Nhà văn Hải Phòng; đại diện một số các Hội, CLB trong thành phố; BLĐ cùng toàn thể hội viên Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh TP Hải Phòng.

alt

Sau bài phát biểu khai mạc của Ns Bùi Thị Thu Ngát- Phó Chủ tịch phụ trách Hội; Bs, Ns Nguyễn Hữu Trọng- Giám đốc TTVHNT dân ca Quan họ trực thuộc UB Toàn quốc LH các hội VHNT Việt Nam, Chủ tịch TW Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh đã có bài phát biểu chào mừng.

alt

Một chương trình giao lưu văn nghệ gồm các bài hát Quan họ, thơ, ca khúc trữ tình, hoạt cảnh… ca ngợi tình yêu quê hương đất nước con người, ca ngợi nghề thày giáo, do các nghệ sĩ hội viên của Hội dàn dựng và thể hiện công phu, có nhiều nét chuyên nghiệp.

alt

Cũng trong chương trình Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh TP Hải Phòng đã chung tay cùng Trung ương Hội đóng góp ủng hộ đồng bão vùng lũ lụt. Giao lưu văn nghệ “Những bông hoa phấn trắng” đã để lại những ấn tượng tốt đẹp trong lòng người tham dự.

MT

Người kết nối phong trào văn nghệ dân gian thành phố Cảng

alt

Ngày 14/11/2017, tôi có dịp gặp gỡ trò chuyện với Nhà nghiên cứu văn nghệ dân gian Nguyễn Đức Giang- Chủ tịch Hội Văn nghệ dân gian thành phố Hải Phòng.

alt

Ông thông báo gia đình ông mới có tin vui: Con gái ông vừa đạt giải quán quân cuộc thi bước nhảy ngàn cân. Năm trước con trai họa sĩ Thế Long đạt á quân cuộc thi bước nhảy ngàn cân. Tôi nói vui: quả là con các văn nghệ sĩ Hải Phòng có duyên với cuộc thi bước nhảy ngàn cân. Trong những năm qua, Hội Văn nghệ dân gian thành phố Hải Phòng có nhiều hoạt động khởi sắc, cụ thể như: Hội liên tục biên soạn và in ấn xuất bản những cuốn sách nghiên cứu có giá trị về văn nghệ dân gian Hải Phòng;

alt

CLB ca trù, CLB hát xẩm trực thuộc Hội hoạt động đều tay và có hiệu quả; Hội tổ chức thành công các hội diễn về các hoạt động văn hóa phi vật thể, tín ngưỡng dân gian như: Hầu đồng, Hát văn, Hát xẩm;… Rồi chương trình phong tặng danh hiệu nghệ nhân cho các hội viên tiêu biểu có công đóng góp xây dựng phong trào.

Tiến tới chuẩn bị cho lễ chào mừng kỷ niệm 20 năm thành lập Hội Văn nghệ dân gian thành phố Hải Phòng (1997- 2017); Nhà nghiên cứu văn nghệ dân gian Nguyễn Đức Giang đang cùng các hội viên và cộng sự xây dựng kịch bản, văn bản, sân khấu, địa điểm… nhằm có một chương trình qui mô, đầm ấm kết nối những người nghiên cứu, sưu tầm và quan tâm tới văn nghệ dân gian thành phố Cảng Hải Phòng.

Minh Trí

Chương trình ca nhạc kỷ niệm 16 năm ngày mất của cố nhạc sĩ Đoàn Chuẩn

Ngày 5/11/2017 tại phòng trà Tulips số 1B/174 Văn Cao, Hải Phòng; Nhóm ca nhạc Thu Hiền đã tổ chức chương trình ca nhạc kỷ niệm 16 năm ngày mất của cố nhạc sĩ Đoàn Chuẩn (15/11/2001- 15/11/2017).

alt

Tham dự chương trình có ông Nguyễn Mạnh Cương- Chủ tịch Hội LL Việt Kiều Hải Phòng; các ông bà trong BCH Hội; đại diện Hội người Việt tại Vương quốc Anh; cùng toàn thể hội viên nhóm ca nhạc Thu Hiền.

alt

Sau bài phát biểu khai mạc của ca sĩ Thu Hiền- Chủ nhiệm nhóm nhạc Thu Hiền; một chương trình ca nhạc với những ca khúc sáng tác của Nhạc sĩ Đoàn Chuẩn đã được các ca sĩ hội viên nhóm nhạc Thu Hiền thể hiện tình cảm, đằm thắm.

alt

Nhạc sĩ Đoàn Chuẩn sinh ngày15/6/1924; mất ngày 15/11/2001; ông là một nghệ sĩ biểu diễn ghi-ta Hawaii, song được biết đến nhiều hơn cả như một nhạc sĩ Việt Nam với số lượng sáng tác trở thành những giai điệu thuộc nằm lòng của nhiều thế hệ. Sinh ra trong một gia đình tư sản nổi tiếng ở Hải Phòng, ông là con trai thứ hai của nhà tư sản Đoàn Đức Ban (Vạn Vân)- chủ hãng nước mắm Vạn Vân nổi tiếng. Ông lớn lên ở Hà Nội và là nghệ sĩ chơi đàn ghi-ta Hawaii.

alt

Đoàn Chuẩn, theo lời kể của con trai là Đoàn Đính, nổi tiếng về tính cách phong lưu và hào hoa có thể so sánh như công tử Bạc Liêu ở miền Nam Việt Nam thời bấy giờ.

alt

Hiện đã xác định được tổng cộng hơn 20 ca khúc của nhạc sĩ Đoàn Chuẩn, đó là: 1/Ánh trăng mùa thu, 1947 (ca khúc đầu tay); 2/Tình nghệ sĩ, 1947; 3/Đường về Việt Bắc, 1948; 4/Lá thư, 1949; 5/Thu quyến rũ, 1950; 6/Chuyển bến, 1952; 7/Gửi gió cho mây ngàn bay, 1952; 8/Cánh hoa duyên kiếp (hay "Dạ lan hương"), 1953; 9/Lá đổ muôn chiều, 1954; 10/Tà áo xanh (hay "Dang dở"), 1955; 11/Chiếc lá cuối cùng, 1955; 12/Để có những chiều tắt nắng, 1955; 13/Một gói nho khô, một cánh pensée, 1955; 14/Vàng phai mấy lá (hay "Vĩnh biệt"), 1955; 15/Gửi người em gái miền Nam, 1956; 16/Thuở trâm cài (bút danh Việt Tử; thập niên 1960); 17/Khuôn mặt em (thơ: Văn Cao), 1987; 18/Đường thơm hoa sữa gọi (thơ: Vân Long), 1988; 19/Phấn son, 1989; 20/Màu nắng có bao giờ phai đâu, 1989; 21/Bên cầu.

MT

Lễ hội mừng cơm mới

Ngày 26/9/2017, Trung tâm phát triển cộng đồng trực thuộc Hội LL Việt Kiều Hải Phòng đã tổ chức đoàn dự lễ hội mừng cơm mới của đồng bào Thái tại xã Tú Lệ, huyện Văn Chấn, tỉnh Yên Bái trong tuần Văn hóa- Du lịch Mường Lò và Lễ hội Khám phá Danh thắng quốc gia Ruộng bậc thang Mù Cang Chải.

alt

Đây là dịp để người Thái bày tỏ lòng biết ơn hạt thóc của của trời đất ban cho, đồng thời dâng cúng trời, thần đất, thần nước, thần núi, thần mưa, thần sấm, thần mùa màng để cầu cho mưa thuận gió hòa, bà con trong bản khỏe mạnh, sung túc, vui vẻ chan hòa với nhau. 6h sáng ngày 26/9, nghi lễ cúng xin khai mạc Lễ hội được diễn ra tại khu ruộng Cầu Tràn, thôn Pom Ban. Sau phần khai mạc, Lễ cúng “Mừng cơm mới” được tiến hành cùng lúc với phần hội, gồm: thi giã cốm của nam, nữ ở 10 bản tham gia, tó má lẹ, đánh yến, kéo co và các trò chơi dân gian khác. Xã Tú Lệ nằm ngay sát đèo Khau Phạ- một trong tứ đại đỉnh đèo hùng vĩ nhất dải non sông từ Nam chí Bắc- được thiên nhiên ưu ái ban tặng cho vẻ đẹp thuần khiết, khí hậu trong lành, mát mẻ quanh năm, khiến cỏ cây hoa lá tốt tươi, tràn đầy nhựa sống. Bởi vậy, nơi đây nổi tiếng với nếp Tan "Khẩu tan chạu"- một loại cây lương thực quý mà chỉ ở Tú Lệ mới trồng được.

MT

Giao lưu văn nghệ “Từ Đất Cảng đến Nghĩa Lộ”

Tối ngày 25/9/2017, tại khu du lịch sinh thái cộng đồng Nhà sàn Pơ Mu Nghĩa Lộ; đã diễn ra giao lưu văn nghệ “Từ Đất Cảng đến Nghĩa Lộ” nhân tuần Văn hóa- Du lịch Mường Lò và Lễ hội Khám phá Danh thắng quốc gia Ruộng bậc thang Mù Cang Chải.

alt

Sau bài phát biểu khai mạc của bà Lò Thị Huân- Bí thư thị ủy thị xã Nghĩa Lộ; ông Nguyễn Mạnh Cương- Chủ tịch Hội LL Việt Kiều Hải Phòng và Bác sĩ Nghệ sĩ Nguyễn Hữu Trọng- Chủ tịch Hội những người yêu dân ca Quan họ Bắc Ninh đã có bài phát biểu chào mừng. Một chương trình giao lưu văn nghệ gồm những bài thơ, bài hát: hợp ca, tốt ca, đơn ca và múa do các nhà thơ, nghệ sĩ hội viên Hội LL Việt Kiều Hải Phòng cùng các ca sĩ diễn viên thị xã Nghĩa Lộ thể hiện ca ngợi tình yêu quê hương đất nước con người, ca ngợi thành phố Cảng Hải Phòng và Lễ hội Mường Lò, thị xã Nghĩa Lộ.

alt

Phát biểu cảm nhận, ông Hà Văn Nam- Phó Bí thư Thị ủy, Chủ tịch UBND thị xã Nghĩa Lộ đánh giá chương trình giao lưu văn nghệ “Từ Đất Cảng đến Nghĩa Lộ” là sự gắn kết hai miền đất Hải Phòng và Yên Bái, mong rằng sẽ có nhiều cơ hội giao thương kết nối từ cuộc giao lưu này. Trung tâm phát triển cộng đồng đã quay video và dựng phim chương trình này. Chương trình đã để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người tham dự.

MT

Bài hát: Người là niềm tin tất thắng

alt

Mời các bạn cùng xem bộ phim: "Bài hát: Người là niềm tin tất thắng"; Thể hiện: Chi hội LL Việt Kiều CH Pháp. Chương trình được diễn ra vào ngày 9/9/2017 tại TT Hội nghị Tập đoàn Tây Âu. Phim được chiếu bên lề phải trang web.

Quay phim: TT Phát triển Cộng đồng

Giới thiệu tập thơ “Những mảnh đời phiêu diêu” của họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn

Ngày 13/9/2017, NXB Hải Phòng giới thiệu tới độc giả tập thơ “Những mảnh đời phiêu diêu” của họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn. Cuốn sách có kích thước 14,5x 20,5 dày 108 trang, in 500 cuốn.

alt

Nội dung cuốn sách gồm có 57 bài thơ mới sáng tác của họa sĩ Trần Thanh Toàn; 10 bài viết cảm nhận của bạn bè dành cho tác giả Trần Thanh Toàn; đó là các nhà thơ, nhà văn, họa sĩ, nhà nghiên cứu lý luận phê bình như: Lê Quốc Bảo, Trần Tuy, Nguyễn Phú Hậu, Minh Trí, Nguyễn Lương Hiệu, Lê Đồng Sơn, Dương Phượng Toại, Lê Bá Hạnh,…

Đặc biệt phụ lục cuốn sách có 8 bức ảnh màu ghi lại những hoạt động nghệ thuật của họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn tại thành phố Hải Phòng và tại thị xã Quảng Yên, tỉnh Quảng Yên. Bìa cuốn sách do chính tác giả thiết kế và trong đó thể hiện hai bức tranh sơn dầu đầy ấn tượng do họa sĩ Trần Thanh Toàn vẽ đã được triển lãm ở nhiều nơi.

Tác giả Trần Thanh Toàn sinh ngày 9/9/1942 tại Hải Phòng; hiện ông đang định cư tại Chicago, Mỹ. Dự kiến tháng 10/2017, họa sĩ, nhà thơ Trần Thanh Toàn về Việt Nam và sẽ tổ chức chương trình ra mắt tập thơ “Những mảnh đời phiêu diêu” tại thành phố Hải Phòng.

MT

Bài hát: Chuyến đò quê hương

alt

Mời các bạn cùng xem bộ phim: "Bài hát: Chuyến đò quê hương"; Thể hiện: Quang Vinh và Phương Loan- Chi hội LL Việt Kiều Đông Bắc Âu. Chương trình được diễn ra vào ngày 8/9/2017 tại TT Hội nghị Tập đoàn Tây Âu. Phim được chiếu bên lề phải trang web.

Thực hiện: TT Phát triển Cộng đồng

Ngôi đình cổ giữa làng trồng hoa truyền thống thành phố Hải Phòng

Nói về làng hoa ở thành phố Hải Phòng không ai không biết tới làng Lũng Bắc. Lũng Bắc là làng cổ dưới triều Nguyễn thuộc tổng Lương Xâm, huyện An Dương, tỉnh Hải Dương. Làng Lũng Bắc nổi tiếng là vùng đất trồng hoa của thành phố Hải Phòng. Lũng Bắc ngày nay là một tổ dân phố thuộc phường Đằng Hải, quận Hải An, thành phố Hải Phòng. Giữa trung tâm khu phố Lũng Bắc sầm uất, bên cạnh địa điểm chợ hoa truyền thống nhộn nhịp của thành phố Hải Phòng, một ngôi đình cổ còn được bảo tồn khá nguyên vẹn.

alt

Ngôi đình mang tên làng xã xưa nơi sản sinh ra nó, đình Lũng Bắc, ngoài ra đình có tên chữ “Thọ Xương”, theo nghĩa Hán tự và được hiểu rộng ra ngôi đình biểu tượng cho sự thịnh vượng, phát đạt trường tồn của dân làng Lũng Bắc. Đình Lũng Bắc được xếp hạng di tích cấp Quốc gia năm 2001. Đình lũng Bắc thờ Thành hoàng, đức Ngô Vương Quyền, ông là bậc đại anh hùng dân tộc. Cuối mùa đông năm 938 chỉ trong thời gian nửa ngày, ông đã chỉ huy quân dân đánh tan 20 vạn quân Nam Hán do Thái tử Hoằng Tháo chỉ huy vào sông Bạch Đằng xâm lược nước ta. Vua Nam Hán là Lưu Cung chỉ huy quân chi viện, nghe tin quân bị diệt, con bị giết rất hoảng sợ vội rút quân về nước. Chiến thắng trên đã chấm dứt hàng ngàn năm dân tộc ta bị Bắc thuộc, mở ra kỷ nguyên độc lập lâu dài cho đất nước. Với chiến công Bạch Đằng, Ngô Quyền trở thành ông tổ trung hưng của nền độc lập dân tộc. Xét về công lao, thành tích, nhân tài, vật lực giúp Ngô Quyền trong chiến thắng Bạch Đằng năm 938 của nhân dân huyện An Dương, vua Triều Nguyễn, niên hiệu Tự Đức thứ sáu (1853) đã sắc phong ban cho 6 tổng, 17 làng, xã thuộc vùng phía Đông huyện An Dương thờ Ngô Vương Quyền làm Thành hoàng, đình Lũng Bắc nằm trong số những làng trên. Đình Lũng Bắc phối thờ hai vị danh tướng Nguyễn Tất Tố và Đào Nhuận. Hai ông là tráng sĩ người làng Gia Viên ( có tên Nôm làng Cấm), huyện An Dương, rất thạo nghề sông nước và có tài bắn cung nỏ đã có nhiều công lao giúp Ngô Quyền trong trận chiến trên sông Bạch Đằng. Chính vì vậy hai ông được Ngô Quyền tin yêu, coi như gia thần, thủ túc. Đặc biệt đình Lũng Bắc có ban thờ Vũ Quận Quyến Hoa Công Chúa. Bà họ Vũ, tên Quyến Hoa, quê làng Gia Viên, trong trận đại chiến đánh giặc xâm lược trên sông Bach Đằng năm 938, với phương châm huy động tối đa lực lượng hậu cần tại chỗ, bà được Ngô Quyền giao cho nhiệm vụ đặc biệt phụ trách toàn bộ việc quân lương. Với tinh thần trách nhiệm cao, tài năng, đức lớn bà Vũ Quận đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ. Đất nước thanh bình, sau khi lên ngôi vua, định đô ở thành Cổ Loa, xét thưởng công lao cho các tướng sĩ, vua Ngô Quyền đã ban phong tước cho bà là “ Quận Chúa”. Sau này khi hóa bà đã hiển thánh trở thành Phúc thần của làng Gia Viên. Nhiều địa phương của thành phố Hải phòng có đền, miếu phụng thờ bà. Thường ở tất cả những nơi thờ Ngô Quyền đều có phối thờ Chúa Bà. Tại Gia Viên còn lưu giữ được một số đạo sắc của vua triều Nguyễn ban phong cho bà. Niên hiệu Bảo Đại thứ 8, bà được ban phong phẩm trật thần bậc cao nhất “ Thượng đẳng thần”. Trong tín ngưỡng dân gian, người dân tôn vinh bà là “Bà Chúa Nam Phương”. Vì dân gian giải thích rằng đức ông Ngô Quyền là vua trị vì nước phương Nam, thì tất phải có Chúa Bà giúp vua, yên dân dưới trời phương Nam. Nhân dân có khi gọi bà là “Bà Chúa Năm Phương”, hay “Chúa Bà Năm Phương” bởi tránh từ húy Nam thành Năm

Đình Lũng Bắc nằm trên khuôn viên đất rộng, thoáng mát, nhìn ra mặt phố lớn, phía trước trên sân đình có hai cây bàng cổ thụ. Theo các cụ cao niên của làng Lũng Bắc, hai cây bàng được trồng từ khi xây dựng ngôi đình, như vậy cây đã có tuổi đời khoảng 300 năm. Hai cây đại thụ có vóc dáng cao to, hùng vĩ như hai vị thần mộc đứng canh giữ, bảo vệ ngày đêm cho nơi linh thiêng phụng thờ bậc Anh hùng, Thiên Tử. Tán cây bàng xanh tốt, tỏa bóng mát rợp cả sân đình che cho người dân, quý khách về hành hương tham quan, chiêm bái ngôi đình cổ. Hai cây bàng đã được vinh danh là “ Cây di sản Việt Nam”. Đình Lũng Bắc hướng Nam, hướng đắc địa như cổ nhân thường nói: “ Thánh diện Nam nhi thính tri thiên hạ”, nghĩa là bậc thánh ngự nhìn về hướng Nam để nghe được sự tâu bày của người dân trong thiên hạ. Đình Lũng Bắc được khởi dựng vaò thời Hậu Lê thế kỷ 18, hiện nay những lạc khoản thời gian trùng tu, tôn tạo đình vẫn còn được tiền nhân khắc ghi trên thượng lương và câu đầu của kiến trúc đình như: câu đầu tòa tiền tế ghi năm Gíap Ngọ, niên hiệu Thành Thái thứ 6 (1894), câu đầu tòa trung đường ghi năm Gíap Tí, niên hiệu Khải Định thứ 9 (1924), năm Gíap Tuất niên hiệu Bảo Đại thứ 9 (1934) và đợt trùng tu đình gần đây nhất vào năm 2013 được ghi trên câu đầu gian hậu cung. Tuy qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo, song kiến trúc của đình Lũng Bắc vẫn được bảo tồn còn khá nguyên vẹn, vẫn giữ được ngôi đình mang dấu ấn kiến trúc thời Nguyễn nửa cuối thế kỷ 19. Đình Lũng Bắc mặt bằng kiến trúc kiểu tiền nhất hậu đinh, lăm gian tiền tế, ba gian trung đường và hai gian hậu cung, trong đó có một gian cung cấm. Đình làm hoàn toàn bằng vật liệu thiên nhiên truyền thống, mái chéo đao tầu góc, lợp ngói mũi hài. Di tích bảo lưu được ba đạo sắc của vua triều Nguyễn, niên hiệu Thành Thái thứ 9 (1897), niên hiệu vua Duy thứ 3 (1909), niên hiệu vua Khải Định thứ 9 (1924), phong cho Đức Ngô Quyền là “Ngô Vương Thiên tử Thượng đẳng thần”, Thành hoàng làng Lũng Bắc. Đình Lũng Bắc được bài trí đầy đủ những nghi trượng, nghi vật, đồ thờ tự, tế khí có giá trị lịch sử và mỹ thuật cao, như câu đối, cửa võng, đại tự, nhang án, long ngai, bài vị...Đặc biệt trong cung cấm đình, nơi thâm nghiêm nhất, dưới thánh tượng có ba di vật rất có giá trị và ý nghĩa, được xem như bảo vật linh thiêng của ngôi đình đó là: Buồng cau lớn sai quả, tươi tốt, hình ảnh nhắc nhớ về câu chuyện, thân mẫu của Ngô Quyền trong giấc mộng được Tiên Ông trao cho buồng cau lớn, tươi tốt và sau bà đã sinh ra Ngài; Khinh chu (thuyền nhẹ), biểu tượng phương tiện thuyền gọn nhẹ của quân đội Ngô Quyền chiến đấu chống quân xâm lược trên sông Bạch Đằng, thuyền có thể luồn lách tránh những hàng cọc nhọn, nhưng vẫn áp sát để tiến đánh hạm thuyền lớn của giặc; Hai khúc gỗ nhọn đầu, biểu tượng cho trận địa cọc, vũ khí độc đáo, hiểm yếu của Ngô Quyền trên sông Bạch Đằng. Những di vật trên được tạo tác tinh sảo bằng loại gỗ hương quý hiếm và được trang trí hoa văn rất chau chuốt, cầu kỳ tạo những ấn tượng mạnh mẽ, sâu sắc cho mọi người khi được trực tiếp chiêm ngưỡng.

Hàng năm tại đình Lũng Bắc nhân ngày hóa của đức Ngô Vương Quyền nhân dân địa phương tổ chức hội lễ lớn đầu xuân vào ba ngày 17, 18 và 19 tháng Giêng, để tri ân Thành hoàng, các vị thần được phối thờ và những bậc tiền nhân đã có nhiều công lao giúp dân, giúp nước, khai sơn, mở địa để có được quê hương trù phú, tươi đẹp như hôm nay. Trong hội lễ có tế lễ, dâng hương, giao lưu văn nghệ giữa các tổ dân phố trong phường... những năm có điều kiện địa phương tổ chức rước thánh được rất nhiều người dân tham gia, tạo ra khí thế rất trang nghiêm, hào hứng. Ngoài ra vào ngày 16 tháng 6 âm lịch ngày hóa của Chúa Bà Nam Phương, di tích đình Lũng Bắc tổ chức hội lễ rất nhiều người trong và ngoài địa phương tham gia, trong hội lễ có hoạt động diễn xướng chầu văn trước ban thờ Chúa Bà.

Đình Lũng Bắc nằm cận kề với ngôi chùa cổ của làng Lũng Bắc, có tên chữ “Bảo Phúc ”. Chùa có niên đại xây dựng vào khoảng thế kỷ 17, hiện chùa Bảo Phúc còn bảo lưu được nhiều cổ vật có giá trị về lịch sử, mỹ thuật như tượng pháp, câu đối, đại tự, chuông đồng, bia đá...Đình, chùa Lũng Bắc trong cùng khu vực tạo thành trung tâm rất thuận tiện trong sinh hoạt văn hóa tâm linh, tín ngưỡng của người dân trong vùng.

Trong một vài năm trở lại đây Ban Quản lý di tích đình Lũng Bắc được kiện toàn, đã cùng nhân dân trong và ngoài địa phương tổ chức trùng tu, tôn tạo đình, cải tạo sửa chữa những công trình phụ trợ, trang hoàng, bổ xung thêm những đồ thờ tự quý, tổ chức bài trí việc thờ tự trong đình theo quy chuẩn truyền thống, lịch sử. Chính vì vậy di tích đình Lũng Bắc đang có sức quy tụ, thu hút mọi người đến ngày càng đông hơn. Cùng với vùng đất trồng hoa nổi tiếng xưa nay và chợ hoa, quả truyền thống lớn hiện nay của thành phố Hải Phòng, di tích đình Lũng Bắc đã và đang trở thành điểm tham quan du lịch hấp dẫn của du khách xa gần.

Tự Miễn

Di tích quốc gia miếu cổ Cựu Điện, Vĩnh Bảo, Hải Phòng- Hùng khí non sông một góc trời

Cựu Điện là vùng đất cổ, theo Hán tự nghĩa là vùng đất vững bền có từ rất lâu đời. Miếu Cựu Điện xa xưa thuộc thôn Trung xã Cựu Điện, huyện Vĩnh Lại, phủ Hạ Hồng ( sau đổi là Ninh Giang), đạo Hải Dương ( trước có tên là Hồng Châu). Nay miếu Cựu Điện thuộc thôn Cựu Điện, xã Nhân Hòa, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng. Miếu Cựu Điện tọa lạc trên khu đất rộng rãi, vị trí trung tâm của làng, cách thị trấn Vĩnh Bảo trên 1 km về phía Nam. Miếu Cựu Điện một cổ miếu, thắng tích nổi tiếng của thành phố Hải Phòng, quần thể di tích miếu và chùa Cựu Điện đã được xếp hạng cấp quốc gia năm 1994.

alt

Miếu Cựu Điện được xây dựng từ thời Lý Nhân Tông (1072- 1128). Tức là sau khi tướng quân Kim An hóa và được nhà vua ban sắc phong cho Cựu Điện phụng thờ làm Thành hoàng làng. Thuở ban đầu miếu làm bằng gianh tre nứa lá, qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo đến nay miếu Cựu Điện là công trình kiến trúc nguy nga, cổ kính mang dấu ấn kiến trúc thời Nguyễn cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20. Song kiến trúc công trình được trang trí mỹ thuật đẹp, có nhiều nét độc đáo nổi trội hơn hẳn với những di tích trong thành phố Hải Phòng. Tổng thể khu vực miếu được quy hoạch, xây dựng liên hoàn rất hợp lý, hài hòa, đẹp mắt, gồm tòa miếu, tả vu, hữu vu, cổng, hồ...Tòa miếu công trình chính mang ý nghĩa trung tâm, xây kiểu chồng diêm, nóc các, trùng thiềm điệp ốc, cao dần về phía sau. Tòa tiền bái lăm gian, tiếp đến là tòa trung đường ba gian và sau cùng là tòa hậu cung. Tòa tiền bái lăm gian, mặt tiền xây gắn liền với lầu chiêng, trống hai bên. Lầu chiêng, trống xây đăng đối nhau qua trục thần đạo, kiến trúc kiểu thượng gia, hạ cổng, ba tầng, mái chồng diêm, hai tầng tám mái, đao mái trang trí theo các thức truyền thống. Tầng dưới cùng tạo dáng cổng vòm, tầng giữa mặt tiền, mặt hậu trổ cửa hình tròn thông với nhau. Cổ diêm đắp chữ Nho trên gắn mảnh gốm cổ. Nhìn tổng thể lầu chiêng, trống như kiến trúc khuê văn các ở Văn Miếu Quốc Tử Gíam. Tòa trung đường xây chồng diêm, hai tầng mái, mái đao cong. Tòa hậu cung, xây vươn cao ba tầng, tầng dưới xây trang trí lan can bốn mặt, hai tầng trên, mỗi tầng bốn mái, mái đao cong. Trên đao cong của các mái miếu cổ đều được đắp trang trí các đề tài truyền thống như vân cụm, lá lật, rồng chầu, phượng vũ...Trên cổ diêm các tòa của miếu đắp trang trí những hình, hoa văn như: cửa võng, chữ thọ cách điệu, đắp chữ Nho gắn mảnh gốm cổ... Trong miếu bài trí đồ thờ tự, tế khí rất uy nghiêm, lộng lẫy như câu đối, đại tự, cửa võng, long ngai, bài vị...Miếu Cựu Điện là một trong những di tích còn bảo tồn được nhiều di vật, cổ vật có giá trị về lịch sử, mỹ thuật nhất của thành phố Hải Phòng.

Kể về di tích quốc gia miếu, chùa Cựu Điện không thể không nói đến thắng cảnh nhân tạo núi đá ở đây, người dân địa phương thường gọi là “giả sơn”. Chính núi nhân tạo này đã làm nổi danh khu di tích miếu chùa Cựu Điện. Các sách về lịch sử của Hải Phòng như: “ Địa chí Hải Phòng”; “ Từ điển bách khoa địa danh Hải Phòng” đều ghi chép và ca ngợi giả sơn trên. Tuy nhiên hai cuốn sách này đều ghi nhầm núi giả thuộc làng Nhân Mục, cùng xã Nhân Hòa. Gỉa sơn được tạo dựng cách ngày nay hàng trăm năm, núi làm bằng đá xanh có khối lượng, kích thước lớn nhất của thành phố Hải Phòng. Núi đứng sững sững, hùng vĩ, thanh u, như thiên tác, tạo nên cảnh đẹp sơn thủy hữu tình ở nơi đất thiêng liêng. Núi soi bóng trên mặt nước hồ trong xanh, ẩn chứa ước nguyện của người dân nơi đây như lời cổ nhân nói: “ Nhân giả nhạo sơn; Trí giả nhạo thủy”, nghĩa là mong tình yêu thương của mọi người quê hương vững bền như núi và có trí tuệ dồi dào như nước. Trên núi có đủ hang sâu, động lớn, có cổ thụ, cây cỏ, hoa lá, lầu các, những thác nước chảy, những cây cầu bắc qua suối, cùng những muông thú quần sinh. Thấp thoáng trên non còn có ngôi chùa Khổng Tước, nơi song thân của đức Kim An cầu tự nên đã sinh ra vị Thành hoàng của làng Cựu Điện.

Theo bản thần tích do Đông các Đại học sĩ, Viện Hàn lâm Nguyễn Bính soạn, niên hiệu Hồng Phúc nguyên niên ( 1572) và được Quản giám bách thần, Tri điện hùng lĩnh Lê Tung, sao lại niên hiệu Vĩnh Hựu thứ 6 ( 1740). Miếu Cựu Điện phụng thờ Thành hoàng họ Kim, tên An. Ông sinh tại trang Vĩnh Thiệu, huyện Hương Trà, phủ Thiệu Thiên, đạo Thanh Hóa. Ngọc phả chép rằng: Song thân của ông tuổi đã cao nhưng chưa có con nối dõi, nghe châu Hoan có ngôi chùa cổ Khổng Tước linh thiêng, hai ông bà thành tâm đến chùa cầu tự, đêm hôm đó thân mẫu nằm mơ thấy có ngôi sao bay vào miệng. Bà mang thai 13 tháng, sau sinh ra người con trai thiên tư thông minh, thân thể, diện mạo rất khác người thường, lúc bà sinh có giải mây hồng bay vào nhà sau ba ngày mới tan. Thân phụ biết là thần nhân xuất thế, thiên hạ tất được yên vui nên ông đặt tên con là An. Bảy tuổi đi học, thiên chất thông minh nên cậu bé An học lực tinh thông, đọc hiểu nhiều sách về binh thư, võ lược. Khi trưởng thành cha mẹ chọn vợ, nhưng ông không đồng ý và chỉ tìm kết giao anh em tốt để nghiên cứu sách vở, đi tìm hiểu những miền đất, phong tục tập quán ở các địa phương. Khi 20 tuổi cha mẹ ông qua đời, ông chọn đất an táng và phụng kính cha mẹ ba năm. Vào thời đó có quân Tống hợp binh với quân Chiêm Thành sang xâm lược nước ta. Ông An nghe tin vua ban chiếu tuyển chọn nhân tài ra giúp nước, ông vào Kinh đô dự thi. Vua thấy ông An văn, võ toàn tài, ứng đối trôi chảy nên phong cho ông chức Đô huy sứ, Hữu tướng quân cùng Thượng tướng Lý Thường Kiệt mang quân đi đánh giặc. Vào một hôm đoàn quân của ông đến trang Cựu Điện, huyện Vĩnh Lại, Phủ Ninh Giang, đạo Hải Dương. Thấy thế đất có phong thủy tốt, thắng cảnh, sinh hoạt thuận tiện, nên ông An cho quân dừng nghỉ, đóng đồn trại phòng bị, sau đó mở yến tiệc khao lao dân trong trang và chọn được một số tráng niên trong hương làm gia thần, thủ túc. Sau đó ông hợp quân cùng Lý Thường Kiệt tiến đến trại giặc giao chiến. Chỉ trong một trận quân giặc đã đại bại, phải chạy về nước, vua triệu tướng sĩ hồi triều. Vua Lý khao thưởng tướng sĩ, ông An xin được về khu Cựu Điện, nhân dân trong trang rất vui mừng đón chào ông. Ông mở tiệc khoản đãi dân trang, trong lúc yến tiệc ông An căn dặn mọi người và hóa vào ngày 12 tháng 11. Nhân dân tấu lên triều đình, vua Lý rất thương tiếc vị công thần, cho sứ giả mang sắc phong về tận trang tế lễ ông, phong ông là Đương cảnh Thành hoàng, Thượng đẳng thần “ An Trấn Đại Vương” ( nhân dân địa phương thường đọc là An Tấn Đại Vương). Sau này vào triều Trần, triều Lê sơ ông Kim An đã âm phù cho giang sơn, xã tắc, nên đều được các triều đại trên sắc phong, gia tặng mỹ tự

Với những giá trị lịch sử văn hóa, mỹ thuật đặc sắc trên, cùng với ngôi chùa Cựu Điện ( Phúc Lâm tự) nằm cận kề, quần thể di tích cấp quốc gia miếu, chùa Cựu Điện đã, đang trở thành địa điểm tham quan du lịch hấp dẫn trong tuyến du khảo đồng quê của thành phố Hải Phòng.

Châu Lương


Cây me chùa Tường Quang- Cây di sản Việt Nam và hình bóng của vị tướng Đô đốc triều vua Quang Trung

Chùa Tả Quan, có tên chữ là “Tường Quang”, theo nghĩa Hán tự, ngôi chùa được ánh sáng tốt đẹp của nhà Phật rạng rỡ chiếu tới. Chùa thuộc thôn Tả Quan, xã Dương Quan, huyện Thủy Nguyên, Hải Phòng. Xa xưa Tả Quan có tên là Tá Lan thuộc huyện Thủy Đường, phủ Kinh Môn, tỉnh Hải Dương. Triều Nguyễn, niên hiệu Gia Long do phải kiêng húy nên đổi thành Tả Quan. Theo các nhà nghiên cứu lịch sử đây là vùng đất nằm trong giải đất cổ dưới chân núi Đào Sơn. Qua những tư liệu lịch sử để lại, chùa được xây dựng từ thời Đinh, thế kỷ 10. Chùa Tường Quang danh lam cổ tự có niên đại trên ngàn năm tuổi thuộc diện rất hiếm có của thành phố Hải Phòng.

alt

Chùa Tả Quan trải qua hàng ngàn năm qua bao hưng, phế, đổi, thay nhưng ngôi chùa vẫn còn bảo tồn được rất nhiều di vật, cổ vật có giá trị về lịch sử văn hóa như: chuông đồng, tượng pháp, bia đá, câu đối, đại tự…Đặc biệt trong những đấu ấn chứng minh nơi cổ tích danh lam có một thực thể rất giá trị hiện đang sinh tồn cùng tuế nguyệt, đó là cây me trong khuôn viên của chùa. Theo lịch sử địa phương và lịch sử ngôi chùa, cây me đến nay đã có trên 200 năm tuổi. Cây me gắn liền với một nhân vật lịch sử còn nhiều bí ẩn. Ông là Chân Trí Phổ Hóa Thiền sư, tục danh Lê Văn Ngũ quê Thanh Trì, Hà Nội, làm quan thời Lê-Trịnh. Chán ghét cảnh triều chính đương thời thối nát, ông đi theo và chiến đấu  dưới cờ khởi nghĩa của Nguyễn Huệ. Ông được phong chức Đô đốc tướng quân. Khi nhà Tây Sơn mất, ông dấu tên, đổi họ về chùa Tường Quang ẩn dật, tu Phật. Ông đã trở thành vị sư  tổ truyền đăng của chùa tường Quang. Ông viên tịch năm 78 tuổi, đệ tử đem thi hài của ông hỏa thiêu, xây tháp đặt tro cốt. Hiện nay ngôi tháp để tro cốt của ông vẫn được gìn giữ, bảo tồn trong khuôn viên của chùa. Trong thời gian mai danh, ẩn tích, mặc cà sa hoằng dương đạo pháp ở chùa Tường Quang, Ngài Đô đốc luôn nhớ về những kỷ niệm dưới triều Tây Sơn. Ông nhớ tới cố trạch gia đình chủ tướngTây Sơn ở làng Kiến Mỹ, Tây Sơn, nơi đó có cây me cổ thụ tươi tốt quanh năm do các cụ cố Nguyễn gia  Tây Sơn trồng. Cây me ấy đã đi vào câu ca lịch sử của người dân trong vùng Tây Sơn:

“Cây me cũ, bến Tàu Trầu xưa

Không nên tình nghĩa thì cũng đón đưa trọn niềm”.

Hiện nay cây me đã có trên 300 năm tuổi, được vinh danh “ Cây di sản Việt Nam” trong khuôn viên di tích quốc gia đặc biệt “ Đền thờ Tây Sơn Tam Kiệt”, làng Kiến Mỹ, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định

Để gửi vào nỗi nhớ một thời hào hùng, oanh liệt chiến đấu dưới cờ chủ tướng Tây Sơn và cũng là thể hiện lòng trung thành, tri ân vị chủ tướng, sau trở thành minh quân Hoàng đế Quang Trung, ông Ngũ đã trồng hai cây me tại ngôi chùa Tường Quang. Hình bóng hồn, phách thiêng liêng của vị tướng Đô đốc đã hóa thân vào cây me cổ thụ .Cây me thân to lớn chắc khỏe, dáng đứng thẳng sừng sững, bề thế, vững vàng như thách thức với sự khắc nghiệt của thiên nhiên và thời gian. Cành me vươn rộng, tán lá dầy tỏa bóng rợp mát, rộng lớn che cho Phật tử, khách hành hương về nơi cổ tích danh lam trong những buổi trưa hè. Cây me cao vút vươn lên trời xanh, quanh năm xanh tốt, đến mùa ra hoa kết trái, những chùm quả nặng trĩu cành, hiến dâng cho đời vị chua mát, đậm đà và khơi dậy lẽ sống tình nghĩa, thủy chung, kết hậu

Cây me rất gần gũi với cuộc sống của những người dân thôn quê. Lá, quả me có giá trị rất thiết thực cho nhu cầu sinh hoạt ẩm, thực nơi thôn dã. Cây me trồng trong chùa cũng là thể hiện chư Phật và chúng sinh luôn gần gũi, gắn bó với nhau và luôn đồng hành trên con đường đạo pháp. Quả, lá của cây cho mọi người thụ, hưởng như tùy duyên của nhân sinh đến với Phật thiền. Cây me và những câu chuyện lịch sử về người trồng còn chưa kể hết, thực sự để lại những ấn tượng tốt đẹp cho những ai dù chỉ một lần đến danh lam cổ tự Tường Quang.

Thành phố Hải Phòng có trên 70 cây được công nhận “Cây di sản Việt Nam”, trong đó gồm 12 loài cây. Cây me chùa Tả Quan được công nhận “ Cây di sản Việt Nam” năm 2016 là một cây duy nhất của một lòai thực vật duy nhất. Cây me chùa Tả Quan có vinh dự bổ xung, góp thêm một nguồn gien quý hiếm trong hệ thống những cây di sản Việt Nam của thành phố Hải Phòng.

Cây me, cây cổ thụ quý giá, thiêng liêng và cũng là niềm vinh dự, tự hào của người dân trong và ngoài địa phương Dương Quan. Nhân dân đang tiếp tục quản lý, bảo vệ và phát huy tốt các giá trị “Cây di sản Việt Nam ”. Cùng với việc tôn vinh cây me, nhân dân địa phương đang từng bước trùng tu, tôn tạo di tích lịch sử văn hóa cấp thành phố chùa Tả Quan, để chùa Tả Quan cùng di tích lịch sử văn hóa khác của địa phương trở thành những địa chỉ hấp dẫn, thu hút nhân dân trong và ngoài địa phương về vùng “Đất địa linh nhân kiệt”. Nơi có những di tích cấp thành phố, cấp quốc gia, có ngôi chùa trên ngàn năm tuổi và có “Cây di sản Việt Nam” độc đáo, hiếm quý của thành phố Hải Phòng.

Văn Chỉnh

Hòn đảo khách đến chơi còn được cho tiền

Mỗi khách được trao 300 USD để vui chơi và mua sắm, tuy nhiên không được dùng để mua rượu và thuốc lá.
alt
Trong năm nay, quần đảo Virgin thuộc Mỹ sẽ ra một chính sách thu hút du khách rất đặc biệt, đó là thay vì phải trả các chi phí, khách du lịch tới đây sẽ được tặng một số tiền để chi tiêu trong những ngày lưu lại đây.
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-1
Hoạt động này nhân kỷ niệm 100 năm “Ngày dịch chuyển” của quần đảo (nhóm đảo nằm ngoài khơi Caribe) khi Đan Mạch nhượng lại cụm đảo này cho Mỹ với giá 25 triệu USD.
Mỗi du khách sẽ được tặng 300 USD khi đến du lịch một trong 3 hòn đảo trực thuộc là St.Thomas, St. John và St.Croix và lưu trú từ 3 đêm liên tiếp. Nếu bạn có thể tìm thấy một tour du lịch chi phí dưới 300 đô la, tức là không những không mất tiền, bạn còn lãi được tiền mang về.
Mỗi du khách sẽ được tặng 300 USD khi đến du lịch một trong 3 hòn đảo trực thuộc là St.Thomas, St. John và St.Croix và lưu trú từ 3 đêm liên tiếp. Nếu bạn có thể tìm thấy một tour du lịch chi phí dưới 300 đô la, tức là không những không mất tiền, bạn còn lãi được tiền mang về.
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-3
Tuy nhiên, chính quyền hòn đảo sẽ không trao tiền mặt cho du khách mà thay vào đó sẽ trao một tấm voucher tại khách sạn mà họ chọn để nghỉ chân. Ưu đãi này chỉ dành cho du khách đặt chỗ trước ngày 1/10 và chuyến đi phải được thực hiện trong năm 2017 và phải ở ít nhất 3 đêm liên tiếp.
Sau đó, du khách có thể sử dụng số tiền này vào các dịch vụ du lịch trên hòn đảo như ăn uống, vào thăm bảo tàng, phòng trưng bày, tham gia chơi thể thao dưới nước và nhiều dịch vụ khác.
Sau đó, du khách có thể sử dụng số tiền này vào các dịch vụ du lịch trên hòn đảo như ăn uống, vào thăm bảo tàng, phòng trưng bày, tham gia chơi thể thao dưới nước và nhiều dịch vụ khác, chỉ trừ dùng để mua rượu và thuốc lá.
Quần đảo Virgin thuộc Mỹ gồm 4 đảo chính là St Croix, St Thomas, St John và đảo Water. Tại đây, du khách có thể khám phá trung tâm lịch sử với kiến trúc Đan Mạch ở St Croix, đi mua sắm tại các cảng tàu của St Thomas, lên du thuyền đi ngắm cảnh xung quanh các hòn đảo, đi bộ đường dài hoặc tham quan công viên quốc gia ở St John.
Quần đảo Virgin thuộc Mỹ gồm 4 đảo chính là St Croix, St Thomas, St John và đảo Water. Tại đây, du khách có thể khám phá trung tâm lịch sử với kiến trúc Đan Mạch ở St Croix, đi mua sắm tại các cảng tàu của St Thomas, lên du thuyền đi ngắm cảnh xung quanh các hòn đảo, đi bộ đường dài hoặc tham quan công viên quốc gia ở St John.
Du khách có thể chọn đến thăm 1,2 hòn đảo còn lại hoặc không bởi 2 hòn đảo là St.Thomas và St.Croix đều có sân bay, còn muốn di chuyển đến St.John, du khách có thể đi bằng phà.
Du khách có thể chọn đến thăm 1-2 hòn đảo còn lại hoặc không bởi 2 hòn đảo là St.Thomas và St.Croix đều có sân bay, còn muốn di chuyển đến St.John, du khách có thể đi bằng phà.
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-7
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-8
hon-dao-khach-den-choi-con-duoc-cho-tien-9
LHCT Sưu Tầm

Núi Cột Cờ và gương chiến đấu hy sinh của anh hùng Trần Thành Ngọ

Núi Cột Cờ, địa danh có từ xưa, trong dân gian địa danh trên đã đi vào thơ ca như những gì thân quen với cuộc sống hàng ngày của người dân trong vùng:

“Thúng thóc, lò vàng phong cảnh Phật

Cột Cờ, Đa Độ nước non tiên”.

Hay:

“Phù Lưu có núi Cột Cờ

Có sông Đa Độ, có đồi Mỏm Tinh”.

alt

Theo cuốn: “Kiến An bất khuất kiên cường”, trích theo bài viết “Kiến An trước và sau những ngày cách mạng tháng Tám thành công 1945” của Nguyễn Văn Tửu (nguyên ủy viên UBHC Kiến An năm 1946) viết: “Năm 1902, Pháp đổi tỉnh Hải Phòng thành tỉnh Phù Liễn. Xây đài quan trắc khí tượng và địa chấn Đông Dương trên núi Đẩu, gọi đó là núi Thiên Văn (thuộc tỉnh Phù Liễn). Xây cột cờ trên núi Phù Liễn, gọi đó là núi Cột Cờ”. Như vậy, núi Cột Cờ có thể là tên gọi bắt đầu có từ năm 1902 dưới thời Pháp thuộc. Trong hai cuộc kháng chiến thần thánh chống kẻ thù xâm lược thực dân Pháp, đế quốc Mỹ, quân và dân ta cũng thường cắm cờ trên đỉnh núi Cột Cờ (Phù Liễn) để nêu cao tinh thần quyết tâm chiến đấu, chiến thắng quân thù nên tên núi Cột Cờ cũng được mang ý nghĩa đó.

Núi Cột Cờ còn có tên núi Phù Liễn, đây là tên gọi đã có từ thời cổ, được ghi vào sử sách và trong từ điển địa danh Hải Phòng.

Theo thần phả của các làng (Phù Lưu, Đẩu Sơn...) còn lưu lại, vào thế kỷ XIII, khi bà Chiêu Hoa Công chúa (con gái thứ 6 của vua Trần Thánh Tông) đi khai khẩn lập trang ấp, đến một dãy núi, thấy núi có hình trái đào nên đặt tên cho vùng đất này là Đào Lĩnh, cắm cờ liễu (đuôi nheo) để làm chỉ giới. Dưới chân núi, về phía Tây Bắc dân cư hội tụ thành làng gọi làng Phù Liễn. Tên núi Phù Liễn được đặt theo tên địa danh làng Phù Liễn.

Theo Dư địa chí của Nguyễn Trãi viết: “Đứng trên ngọn Đào Lĩnh trông xuống hình thể sông, hình thành chín quả bầu” nên được gọi là “Cửu Biều giang”; “ở đó có làng Phù Liễn”.

Trong cuốn “Kiến An bất khuất kiên cường” - trang 53, Nguyễn Văn Tửu có viết: “Tỉnh lị Kiến An trước, nay là quận lị Kiến An nằm trong thung lũng giữa hai dãy núi Thiên Văn và núi Phù Liễn. Phía Tây Bắc có dòng Lạch Tray lượn qua. Nơi đây không chỉ có vẻ đẹp thiên nhiên mà còn là một nơi có vị trí quân sự vùng biển vô cùng trọng yếu. Hướng từ biển vào, núi Thiên Văn (Văn Đẩu) và núi Cột Cờ (Phù Liễn) vươn cao như hai cột cổng”. Như vậy tên gọi núi Cột Cờ hiện nay chính là núi Phù Liễn xưa.

Núi Cột Cờ năm 2010 đã được xếp hạng là di tích lịch sử của thành phố Hải Phòng. Di tích núi Cột Cờ nằm phía Tây Nam, cách trung tâm thành phố Hải Phòng khoảng 14 km, thuộc địa phận phường Tràng Minh, quận Kiến An.  Phường Tràng Minh ở phía Tây Nam và cách trung tâm quận Kiến An 2,5 km. Phía Bắc và Đông Bắc giáp phường Phù Liễn; phía Nam giáp xã Thuận Thiên (huyện Kiến Thụy); phía Tây giáp xã Thái Sơn (huyện An Lão) và sân bay Kiến An.

Nói đến núi Cột Cờ là mọi người nhớ đến những chiến công hiển hách của quân dân Hải Phòng trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Phâp và đế quốc Mỹ. Tiêu biểu trong những chiến công đó là trận chiến đấu quyết tử bảo vệ quê hương Kiến An ngày 25/4/1947. Trận đánh đã đi vào lịch sử, đó là một trận chiến oanh liệt của quân và dân Hải - Kiến trong những ngày đầu kháng chiến chống thực dân Pháp. Trong trận đánh xuất hiện nhiều tấm gương chiến đấu dũng cảm, kiên cường, nhưng tiêu biểu cho tinh thần chiến đấu quyết tử là tấm gương chiến đấu hy sinh của người chỉ huy Trần Thành Ngọ

Trần Thành Ngọ (1918 – 1947), người làng Văn Đẩu, quận Kiến An. Thời trai trẻ đã từng là lính Khố đỏ canh gác sân bay, nên còn gọi là Đội Ngọ, Đội Tàu bay. Giữa năm 1944, phong trào cách mạng ở Hải Phòng và ven thị xã Kiến An do Mặt trận Việt Minh lãnh đạo đã phát triển được nhiều cơ sở trong nông dân, công nhân, trí thức. Dưới sự chỉ đạo của Việt Minh, đã kết hợp việc dạy chữ với tuyên truyền đường lối đúng đắn của mặt trận, động viên khích lệ tinh thần dân tộc, dân chủ mọi tầng lớp nhân dân. Một số binh sĩ có tinh thần yêu nước đã được phong trào giác ngộ, trở thành quần chúng có cảm tình với cách mạng như: Bùi Sinh ở Đẩu Sơn, Đội Ngọ (Trần Thành Ngọ) ở Văn Đẩu. Từ một binh sĩ yêu nước được Việt Minh giác ngộ, giao nhiệm vụ, Trần Thành Ngọ đã trở thành một cán bộ cách mạng quả cảm, có nhiều công lao xây dựng lực lượng công an Hải Phòng từ những ngày trước cách mạng tháng 8/1945.

Ngay trong những ngày đầu khởi nghĩa giành chính quyền thắng lợi ở Hải Phòng (23/8/1945), chính quyền cách mạng đã cử các ông bà: Lê Quốc Thân, Đào Thị Hậu, Trần Thành Ngọ, Nguyễn Văn Mộc đến Sở Cảnh binh, tiếp thu toàn bộ cơ sở vật chất, tạm thời sử dụng Cảnh binh viên chức cũ, điều hành trật tự giao thông, vệ sinh trong thành phố. Ngày 27/9/1945, Đoàn cảnh sát xung phong được thành lập, sau khi thống nhất hai lực lượng cảnh sát và cảnh sát Liêm phóng thành Ty công an. Đoàn cảnh sát xung phong là lực lượng nòng cốt bảo vệ chính quyền cách mạng, tuần tra, canh gác, bảo vệ trật tự, an ninh. Dưới sự chỉ huy trực tiếp của Trần Thành Ngọ, Ban an ninh đã có nhiều chiến công táo bạo kịp thời ngăn chặn nhiều âm mưu phá hoại, gây rối trật tự, trị an trong thành phố Cảng. Trên cương vị cảnh sát trưởng, uỷ viên uỷ ban bảo vệ thành phố, Trần Thành Ngọ đã vạch kế hoạch điều hành, lực lượng công an xung phong và cảnh sát chiến đấu, bảo vệ từng khu vực ở nội thành Hải Phòng. Do lực lượng của ta buổi đầu còn thiếu thốn vũ khí đạn dược, Trần Thành Ngọ đã đề ra kế hoạch sử dụng một số cá nhân có cảm tình với kháng chiến, len lỏi trong các kho bãi, bến cảng thu lượm vũ khí, đạn dược cho đơn vị. Trước khi đưa vào sử dụng, sản xuất hàng loạt, Trần Thành Ngọ đã nhiều lần trực tiếp thử các loại vũ khí lấy được của địch, do các đội viên đem về, trang bị cho quân ta.

Ngày 26/11/1946, Uỷ ban kháng chiến Liên tỉnh Hải Phòng, Kiến An được thành lập (gọi tắt là liên tỉnh Hải Kiến). Mặt trận Liên tỉnh Hải Phòng Kiến An đã thành lập ba mặt trận A, B, C, chỉ huy chung là Đinh Thịnh, Dương Hữu Miên, Trần Thành Ngọ là chỉ huy phó mặt trận Cầu Niệm, Thị xã Kiến An, mang mật danh A, giữ vị trí phòng vệ hướng chính diện, từ hữu ngạn sông Lạch Tray, phối hợp với mặt trận B và C, hình thành tuyến bao vây, giam chân quân địch trong khu vực nội thành Hải Phòng. Trong trận chiến đấu cảm tử bảo vệ thị xã Kiến An. Trần Thành Ngọ phó ban bảo vệ thành phố, phó chỉ huy Mặt trận Hải Kiến đã dũng cảm chiến đấu với quân Pháp đến hơi thở cuối cùng. Trong tình thế vô cùng khó khăn, sở chỉ huy quân ta ở núi Cột Cờ bị địch vây. Cuộc chiến đấu không cân sức với kẻ thù đã qua 17 giờ liên tục. Mặc dù bị thương ở cánh tay, Trần Thành Ngọ vẫn bình tĩnh ra lệnh cho anh em rút về phía sau để bảo toàn lực lượng, còn lại một mình ngăn chặn địch, lừa cho địch tới gần mới rút chốt lựu đạn tiêu diệt giặc. Sự hi sinh oanh liệt của Trần Thành Ngọ là tấm gương sáng vì nước quên thân của lực lượng công an Hải Phòng trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược. Tấm gương chiến đấu hy sinh của anh có giá trị như lời hiệu triệu, khích lệ mọi người thời đó quyết tâm chiến đấu đến hơi thở cuối cùng để bảo vệ quê hương đất nước. Một trong những người lãnh đạo Việt Minh thành phố Hải Phòng, ông Vũ Quốc Uy đã viết: “ Anh thực sự là trụ cột của cuộc chiến đấu bảo vệ thành phố và thị xã Kiến An... công lao của anh không phải là do công sức riêng, mà vì anh biết tin và sử dụng sức mạnh của tập thể, anh biết nuôi quân không phải bằng đồng lương ít ỏi của chính phủ cấp cho mà cả sự ủng hộ nhiệt tình của nhân dân”. Nhân dịp 50 ngày truyền thống của lực lượng Công an nhân dân, Liệt sĩ Trần Thành Ngọ đã được nhà nước truy tặng danh hiệu cao quý “ Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân”.

alt

Hàng năm vào ngày 25/4 (ngày diễn ra trận chiến đấu quyết tử bảo vệ thị xã Kiến An). Lãnh đạo của quận Kiến An, phường Tràng Minh, thân nhân các Anh hùng liệt sỹ hy sinh tại núi Cột Cờ cùng nhân dân địa phương tổ chức kính dâng vòng hoa, dâng hương tưởng niệm những người con đã hy sinh bảo vệ thị xã Kiến An, thành phố Hải Phòng trong những năm tháng kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhân dịp kỷ niệm ngày thương binh liệt sỹ 27/7, ngày thành lập quân đội nhân dân Việt Nam 22/12, dịp lễ tết cổ truyền, đều tổ chức lễ dâng hương. Đặc biệt nhân dịp 27/7/2014 lãnh đạo quận Kiến An, phường Tràng Minh, thân nhân các liệt sỹ, các cựu chiến binh, đồng chí đồng đội, Trung đoàn bộ đội 22 đóng trên núi Cột Cờ... đã đóng góp kinh phí, chung sức xây dựng nhà bia và bia “Tưởng niệm các Anh hùng, liệt sỹ hy sinh tại núi Cột Cờ”; trồng cây xanh tại khu vực nhà bia để tri ân, noi gương học tập các anh, xây dựng và bảo vệ quê hương, đất nước thêm giàu đẹp. Vào các tiết ngày rằm, mùng một, các chiến sỹ của Trung đoàn bộ đội 22, thường tổ chức anh em cán bộ chiến sĩ quét dọn và dâng hương, hoa tại nhà bia tưởng niệm các Anh hùng liệt sĩ

Núi Cột Cờ biểu tượng cho sức mạnh đoàn kết, ý chí kiên cường, tinh thần quả cảm chiến đấu hy sinh của nhân dân Hải Phòng. Nó mãi mãi như một thiên anh hùng ca được viết bằng những chiến công của quân, dân thành phố Hải Phòng trong những năm tháng chiến đấu chống kẻ thù xâm lược thực dân Pháp và đế quốc Mỹ.

Núi Cột Cờ di tích lịch sử đã xếp hạng, nhưng cũng là một thắng cảnh đẹp của thành phố Hải Phòng. Nơi đây có đồi núi, đô thị liền kề, có thảm động thực vật phong phú, đa dạng, quanh năm xanh tốt. Đứng trên điểm cao nhất của dãy núi (điểm cao 145 m), chúng ta có thể thấy toàn cảnh thành phố Hải Phòng. Dưới chân núi có dòng sông cổ Cửu Biểu uốn lượn như giải lụa trắng ôm trọn trong lòng dãy núi Cột Cờ. Trên núi Cột Cờ còn nhiều những dấu ấn về các công trình xây dựng đầu thế kỷ 20, mang đặc trưng kiến trúc Pháp và những dấu tích chiến tranh như: Lô cốt, vết đạn pháo, công sự, giao thông hào...Cảnh quan không gian và sự tồn tại của quá khứ, hiện tại trên núi Cột Cờ nếu chỉ một lần đến nơi đây cũng đã khơi dậy trong tâm hồn chúng ta lòng tự hào dân tộc, tình yêu quê hương, đất nước và càng thấy công lao, sự hy sinh to lớn của Anh hùng Trần Thành Ngọ cùng những chiến sĩ đã anh dũng quên thân để cho chúng ta được cuộc sống hôm nay.

Tự Miễn

Những công trình kiến trúc xây dựng thời thuộc Pháp tại Hải Phòng

Ngày 14/7/2017, chào mừng Quốc khánh Pháp; Chúng ta cùng nhắc tới những công trình kiến trúc xây dựng thời thuộc Pháp tại Hải Phòng. Hải Phòng từng là thành phố quan trọng bậc nhất Việt Nam dưới thời Pháp thuộc, là đầu mối giao thông với cảng biển lớn. Cũng như Hà Nội, Sài Gòn, đô thị Hải Phòng in đậm dấu ấn quy hoạch, kiến trúc của người Pháp.

alt

Cho đến nay, Hải Phòng vẫn giữ vị trí quan trọng, là một trong 5 thành phố trực thuộc Trung ương. Tuy nhiên, sự phát triển đô thị của Hải Phòng không quá nhanh và cấp tiến như các thành phố lớn như Hà Nội, TP HCM, hay Đà Nẵng với tốc độ xây dựng chóng mặt và trào lưu cao ốc nên Hải Phòng vẫn giữ được nhiều nét xưa cũ. Dấu ấn quy hoạch, kiến trúc thuộc địa vẫn hiện diện khá rõ nét ở thành phố Cảng, dẫu ít nhiều có những phôi phai. Vẫn có thể thấy những không gian đô thị, công trình kiến trúc mang dấu ấn từ thời thuộc địa, những công trình cũ gợi nét u hoài; mà tiêu biểu là ở khu vực trung tâm quận Hồng Bàng và các quận Lê Chân, Ngô Quyền. Là một thành phố lớn, trung tâm công nghiệp, đầu mối giao thông, song Hải Phòng lại có sự trầm lắng, không quá xô bồ, đông đúc. Khu vực trung tâm thành phố lại rất bình yên và những dấu ấn kiến trúc cũ vẫn đang tồn tại tạo nên một nét riêng của thành phố Cảng.

VKHP

Khai mạc triển lãm ảnh “Hải Phòng xưa và nay” và trao giải cuộc thi vẽ tranh “Hải Phòng thành phố em yêu”

Ngày 11/5/2017 tại trường tiểu học Đinh Tiên Hoàng; Hội Hữu nghị Việt Pháp kết hợp với Chi hội HN Việt Pháp trường tiểu học Đinh Tiên Hoàng đã tổ chức khai mạc triển lãm ảnh “Hải Phòng xưa và nay” và trao giải cuộc thi vẽ tranh “Hải Phòng thành phố em yêu”.

alt

Triển lãm bao gồm hơn 30 bộ ảnh về kiến trúc Hải Phòng xây dựng thời thuộc Pháp do Nhà Hải Phòng học Phạm Tuệ sưu tập. Mỗi bộ ảnh bao gồm một bức ảnh chính thời công trình mới xây dựng và từ một đến hai bức ảnh chụp công trình tại thời điểm hiện nay. Đây là những công trình kiến trúc xây dựng thời thuộc Pháp tiêu biểu có giá trị nghệ thuật, lịch sử, kiến trúc công năng tại thành phố Hải Phòng.

alt

Cũng trong chương trình, BTC đã trao giải cuộc thi vẽ tranh “Hải Phòng thành phố em yêu” cho các em học sinh trường tiểu học Đinh Tiên Hoàng là tác giả; bao gồm 1 giải nhất, 2 giải nhì và 3 giải ba. Các tác phẩm đạt giải cho thấy năng khiếu hội họa của các em học sinh tiểu học cũng như thể hiện được tình cảm của các em dành cho thành phố Cảng Hải Phòng yêu mến với tên gọi Thành phố Hoa Phượng Đỏ.

alt

Khai mạc triển lãm ảnh “Hải Phòng xưa và nay” và trao giải cuộc thi vẽ tranh “Hải Phòng thành phố em yêu” là hoạt động thiết thực của Hội Hữu nghị Việt Pháp chào mừng Lễ hội Hoa Phượng Đỏ lần thứ 6, ngày giải phóng Hải Phòng 13/5 và hướng về ngày Quốc khánh Pháp 14/7.

MT

Địa chỉ nhà tưởng niệm Basho ở Tokyo

Đến Tokyo- Nhật Bản; mời các bạn hãy dành thời gian đến thăm nhà tưởng niệm Basho- người sáng lập trường phái thơ Haiku.

alt

Matsuo Basho (1644-1694) là Thiền giả Thi sĩ lỗi lạc của thời Edo Nhật Bản, tên thật là Matsuo Munefusa, là con trai út thứ bảy của một Samurai cấp thấp phục vụ lãnh chúa thành Ueno. Basho được thừa nhận là người phát triển những câu đầu (phát cú) của thể renga (liên ca) có tính hài hước gọi là Renga no Haikai thành một thể thơ độc lập mang âm hưởng sâu thẳm của Thiền đạo là Haiku.

Mùa xuân năm 1679, Matsuo Basho được phong tước hiệu Sosho- bậc thầy dạy thơ Haiku. Năm sau ông dời đến một túp lều bên sông Sumida và ở đây, có đệ tử mang tặng cây chuối- một giống cây đương thời chỉ có ở Trung Hoa. Ngay tức thì, nhà thơ say mê nó và đem trồng trong sân nhà. Khách đến thăm gọi nhà ông là "Ba Tiêu Am" (Basho-an). Đến năm 1693, Basho quyết định đóng cửa sống cô tịch không tiếp khách, và người ta nói rằng cánh cửa nhà ông chỉ mở ra khi có một biến cố, như khi hoa triêu nhan nở bên hàng dậu. Thời gian này, cuộc đời và thơ ca của ông hướng đến một lý tưởng gọi là karumi, tức sự nhẹ nhàng thanh thoát tìm thấy ngay giữa cuộc đời ô trọc.

Mùa xuân 1694, Basho đi thăm phương Nam mà đích đến là Osaka ở đảo Kyushu theo lời mời thành khẩn của một đệ tử. Trên đường đi ông trở bệnh nặng tại một lữ quán ở Osaka. Đệ tử xin ông làm bài thơ từ thế, ông đáp: "thơ lúc bình sinh đã là bài từ thế rồi", và viết: “Đau yếu giữa hành trình/ chỉ còn mộng tôi phiêu lãng/ trên những cánh đồng hoang”. Basho mất vào ngày 12/10/1694 tại Osaka. Chừng ba trăm học trò đã đưa thầy đến nơi an nghỉ cuối cùng. Cho dù được chôn cất trong một ngôi chùa, Basho được phong thần trong nhiều ngôi đền thờ Thần đạo, thậm chí có đền còn lấy tên theo một câu thơ của ông.

Địa chỉ nhà tưởng niệm Basho ở Tokyo:
1 Chome 6-3 Tokiwa-Kotoku- Tokyo 135-0006
(cạnh sông Sumida, gần cầu shinobashi  新大橋).
Fone: 03- 3631-1448
135-0006 東京都 江東区、常盤 1-6-3 
隅田川 と新大橋 に 近いところ。

MT

Khai mạc Lễ hội Hoa Anh Đào Hải Phòng 2017 và giao lưu văn hóa Việt- Nhật

Tối ngày 12/3/2017 tại quảng trường Nhà hát lớn thành phố Hải Phòng đã diễn ra giao lưu văn hoá Nhật Bản và khai mặc Lễ hội Hoa Anh Đào Hải Phòng 2017.

alt

Tới dự lễ khai mạc có Phó Thủ tướng Chính phủ Vũ Đức Đam, ông Lê Văn Thành- Bí thư thành ủy Hải Phòng, ông Nguyễn Văn Tùng- Chủ tịch UBND thành phố. Đại diện các ban ngành đoàn thể, các tổ chức hiệp hội và đông đảo người dân thành phố. Sau lễ cắt băng khai mạc lễ hội là chương trình nghệ thuật đặc sắc của diễn viên hai nước Việt Nam và Nhật Bản. Khán giả đã chứng kiến những tiết mục biểu diễn văn nghệ với các ca khúc Nhật, Việt và trình diễn dàn trống Nhật. Chương trình đã cuốn hút người xem để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người dân thành phố Cảng.

Khai mạc festival Hoa Anh Đào là một ý tưởng hay của ngành Văn hóa và Du lịch trong bối cảnh Thành phố Hải Phòng có nhiều quan hệ với Nhật Bản- nhà đầu tư lớn trong các công trình cảng biển và giao thông ở Hải Phòng với mục đích giúp xây dựng Hải Phòng thành Cảng biển xanh, văn minh, hiện đại. Trong khoảng thời gian từ ngày 12/3 đến ngày 15/3/2017 các cây và cành Hoa Anh Đào được trưng bày tại dải công viên cây xanh trung tâm thành phố cho nhân dân chiêm ngưỡng, chụp ảnh. Đây là hoạt động độc đáo và đặc sắc tại thành phố Hải Phòng trong những ngày tháng 3/2017 này.

MT

Thiện niệm chính là phong thủy tốt nhất cho cuộc đời bạn

Người phương Đông có câu: “Người ta sinh ra một thiện niệm, tuy chưa biến thành việc thiện, nhưng đã được thần may mắn bảo hộ rồi”. Người phương Tây tin rằng: “Những điều xuất phát từ trái tim sẽ chạm đến trái tim”.

thiện niệm, phong thủy, Nhân sinh, cuộc đời,
Thiện niệm thực sự là phương thuốc màu nhiệm làm chấn động lương tâm con người, có sức mạnh vĩ đại để xóa đi mọi hận thù. Văn hóa truyền thống cũng cho rằng, thiện niệm có thể cải biến số mệnh của con người ta. Không những thế, khoa học còn cho thấy thiện niệm có khả năng cải biến sức khỏe và môi trường sống của bạn. Vậy thì thiện niệm chẳng phải là phong thủy tốt nhất cho cuộc đời bạn hay sao?

1. Thiện niệm xóa tan hận thù

Có những con người đã trở nên nổi tiếng nhờ vào tấm lòng thiện lương chân chính. Khi tình yêu thương xuất phát từ trái tim, họ mới có thể vượt lên sự khắc chế của thù hận, sự tổn thương của bản thân để trở nên cao thượng trong ứng xử. Nhờ vậy, họ đắc được nhân tâm và trở thành những con người vĩ đại. Ví như câu chuyện về vị danh tướng lẫy lừng sử Việt Trần Hưng Đạo, vì nợ nước quên thù nhà…
Trần Hưng Đạo tên thật là Trần Quốc Tuấn, khi ông được 9 tuổi thì gia đình xảy ra biến động. Do chú ông là Trần Thái Tông lên ngôi và kết hôn đã lâu nhưng chưa có con nối dõi, Thái sư Trần Thủ Độ đang nắm thực quyền ép cha ông là Trần Liễu phải nhường vợ là Thuận Thiên công chúa cho Trần Thái Tông, dù bà đang mang thai với Trần Liễu được ba tháng.
Trần Liễu phẫn hận nổi dậy ở sông Cái nhưng thất bại. Thái Tông nể tình anh em nên ban cho Trần Liễu đất An Sinh, cải làm An Sinh Vương. Mang lòng hậm hực, Trần Liễu tìm khắp những người tài nghệ để dạy văn, võ cho Trần Quốc Tuấn, lập chí phục thù. Tháng 4 năm 1251, Trần Liễu ốm nặng. Lúc sắp mất, ông cầm tay Trần Quốc Tuấn, trăng trối rằng: “Con không vì cha lấy được thiên hạ, thì cha chết dưới suối vàng cũng không nhắm mắt được”.
thiện niệm, phong thủy, Nhân sinh, cuộc đời,
Tuy nhiên, Trần Quốc Tuấn lại bị đặt vào tình thế hai chữ trung – hiếu chỉ làm tròn được một. Đứng trước vận nước lâm nguy, xã tắc giày xéo, ông quyết định đặt việc nước lên trên, một lòng trung thành, hết lòng phò tá các vua Trần đánh ngoại xâm cứu nước. Sau khi ba lần đánh thắng giặc Nguyên – Mông, danh chấn phương Nam, lại có trong tay hàng vạn binh sĩ, việc Hưng Đạo Vương muốn lên ngôi hoàng đế, đoạt lấy giang sơn hoàn toàn không khó, nhưng ông một lòng trung với vua mà thiện giải mối thù của cha. Người đời sau kính phục vị Hưng Đạo Đại Vương trung nghĩa kiệt xuất, mà lập đền thờ ông khắp cả nước.
Rõ ràng là, chỉ có thiện tâm mới có thể xóa tan được thù hận, và chỉ có thiện tâm mới có thể khiến người ta trở nên vĩ đại hơn. Kể cả chức vị của bạn có cao đến đâu, dù bạn là thủ tướng hay tổng thống, nếu bạn không có thiện tâm, thì lịch sử sẽ chỉ nhớ đến bạn như một kẻ độc tài. Dù bạn có nhỏ bé đến đâu, nếu bạn có thiện tâm, thì bạn vẫn sẽ là một con người vĩ đại.

2. Thiện niệm cải biến số mệnh bản thân

Người ta nói thiện lương và đức hạnh của một người giống như kho trữ vàng có thể dùng mãi mà không cạn, khi bạn đang giúp người khác, bạn thực sự đang giúp chính mình. Sự kiện lịch sử trong cuốn “The Idea that is America: Keeping Faith with our Values in a Dangerous World” về vị tổng thống thứ 34 của nước Mỹ, ngài Dwight David Eisenhower, cũng là một minh chứng cho điều đó.
thiện niệm, phong thủy, Nhân sinh, cuộc đời,
Vào một ngày trong Thế chiến thứ II, ngài Dwight David Eisenhower, lúc đó là Tổng tư lệnh của quân Đồng minh Châu Âu đang trên đường quay về Tổng bộ ở Pháp để tham dự hội nghị quân sự khẩn. Ngày hôm đó tuyết rơi dày đặc, thời tiết lạnh lẽo, xe chạy rất nhanh. Trên con đường mờ mịt, Eisenhower bỗng nhìn thấy một đôi vợ chồng già ngồi bên đường, run rẩy vì giá rét.
Eisenhower lập tức ra lệnh dừng xe, bảo người phiên dịch bên cạnh ông xuống xe hỏi thăm. Một vị tham mưu nhắc nhở: “Thưa ngài, chúng ta phải đến kịp cuộc họp ở Tổng bộ, việc này cứ giao lại cho cảnh sát địa phương xử lý đi ạ”. Nhưng Eisenhower kiên quyết nói: “Nếu như đợi cảnh sát địa phương đến thì hai ông bà này đã bị lạnh chết rồi!”.
Hóa ra đôi vợ chồng già đến Paris để thăm con trai, nhưng xe chết máy giữa đường. Trong màn tuyết dày đặc không nhìn thấy ai cả, họ không biết phải làm thế nào. Nghe xong, Eisenhower không hề do dự, lập tức mời họ lên xe và đặc cách đưa đôi vợ chồng già về nhà con trai ở Paris trước, sau đó mới quay về Tổng bộ.
Sự thiện lương của Eisenhower thực sự đã cứu thoát ông khỏi một vụ ám sát. Ngày hôm đó, quân Đức Quốc Xã đã mai phục trên đường Eisenhower đi. Hitler đinh ninh rằng vị Tổng tư lệnh quân Đồng minh sẽ chết chắc, nhưng kế hoạch lại không thành công do sự thay đổi hành trình đột ngột của Eisenhower. Sau chuyện này Hitler bắt đầu nghi ngờ các tin tình báo mà mình nhận được. Ông ta nào biết rằng Eisenhower vì cứu giúp cặp vợ chồng già gặp khó khăn mà đã đi con đường khác.
Xưa nay luôn có rất nhiều người tin vào thuyết nhân quả, và dù bạn có tin hay không thì nó vẫn xảy ra như vậy. Vậy thì, tại sao chúng ta không bắt đầu gieo trồng thiện quả? Khi thời gian trôi qua, chúng ta có thể bảo đảm rằng mình sẽ tích được rất nhiều phúc đức.

3. Thiện niệm cải biến thế giới

Ý thức có thể làm thay đổi thế giới. Bạn có thể thay đổi thế giới bằng tình yêu thương bao la và cũng có thể hủy diệt thế giới bằng lòng ghen tức, tật đố, ích kỷ và vị tư của mình. Một thế giới chỉ có thể tốt đẹp hơn khi đạo đức con người được đề cao và duy trì.
Thiện niệm – Một điều dường như đơn giản nhưng nó lại quyết định sự tồn tại của sinh mệnh trên hành tinh này. Vậy thì bạn còn chờ gì nữa? Hãy mở cánh cửa kho báu vô tận của sự thiện lương và chia sẻ nó cho tất cả người thân, bạn bè và thậm chí, cả kẻ thù của bạn trong dịp năm mới Đinh Dậu này./.
BBT vietkieuhp.com (sưu tầm)-TheoTrithucvn.net


Quận Ngô Quyền trao giải thi thơ năm 2016 và giao lưu thơ nhạc đầu xuân Đinh Dậu 2017

Ngày 16/2/2017 tại TT hội nghị Hải Đăng Plaza số 19 Trần Khánh Dư, Hải Phòng; Trung tâm văn hóa thông tin quận Ngô Quyền đã tổ chức chương trình trao giải thi thơ sáng tác về đề tài “Đất và người quận Ngô Quyền” năm 2016 và giao lưu thơ nhạc đầu xuân Đinh Dậu 2017.

Tham dự có đại diện lãnh đạo Hội Liên hiệp VHNT Hải Phòng, Sở Văn hóa Thể thao Hải Phòng, Hội Nhà văn Hải Phòng, UBND quận Ngô Quyền, TT Văn hóa TT quận Ngô Quyền, các trường học và các CLB Thơ trong quận Ngô Quyền, Đài PTTH Hải Phòng tham dự ghi hình và đưa tin. Sau bài phát biểu khai mạc của Giám đốc Trung tâm Văn hóa quận Ngô Quyền; Trưởng Ban Giám khảo đã có bài phát biểu tổng kết cuộc thi thơ năm 2016 về đề tài “Đất và người quận Ngô Quyền”.

BTC đã trao 1 giải nhất, 2 giải nhì, 3 giải ba và 13 giải khuyến khích cho các tác giả đạt giải. Hội viên CLB Thơ văn Việt Kiều Hải Phòng có 3 tác giả đạt giải là: Tác giả Nguyễn Đình Tâm- đạt giải nhất; Tác giả Lâm Trúc Đường đạt giải ba; Tác giả Bùi Xuân Tuấn đạt giải khuyến khích. Một chương trình giao lưu thơ nhạc đã diễn ra vui vẻ, thân tình; Đặc biệt chương trình đã giao lưu với NBK Tô Hoàng Vũ- Chủ tịch Hội Liên hiệp VHNT Hải Phòng về đề tài và hình ảnh “con gà” trong thơ ca. Chương trình đã để lại những ấn tượng tốt đẹp trong lòng người tham dự.

MT

Lễ trao giải cuộc thi thơ 3 câu

Cuộc thi thơ 3 câu do Cung Văn hóa LĐHN Việt Tiệp phát động. Từ ngày 18.2.2016 tới ngày 15.11.2016, BTC đã nhận được hơn 2.500 bài thơ của hơn 100 tác giả từ mọi miền đất nước và hải ngoại gửi thơ tham dự. Có 113 chùm thơ của 105 tác giả qua sơ tuyển và đã chọn đăng trên trang thông tin điện tử thoviettiep.vnweblogs.com. Ban giám khảo đã tổ chức chấm thi từ ngày 25.11.2016 đến ngày 5.12.2016. Có 253 bài thơ vào chung kết xếp hạng, chia làm 89 chùm thơ của 63 tác giả. Thư ký đã nhận được bảng chấm thi của Ban giám khảo gồm: Nhà thơ Đinh Nhật Hạnh- Chủ nhiệm CLB Haiku Việt Hà Nội, Nhà thơ Trần Nguyên Thạch- Hội Nhà văn Hải Phòng, Nhà thơ Minh Trí- Phó Chủ tịch Hội Nhà văn Hải Phòng. Từ ngày 6.12 đến ngày 8.12, thư ký cuộc thi đã cộng điểm của 3 giám khảo và chia trung bình. Kết quả BTC đã chọn được bộ giải với 1 giải nhất, 2 giải nhì, 3 giải ba và 5 giải tư. Lễ trao giải đã diễn ra vào ngày 15.12.2016 tại Cung Văn hóa LĐHN Việt Tiệp. Trong các tác giả đạt giải có 2 tác giả là Nguyễn Sơn Thủy và Bùi Xuân Tuấn hiện là hội viên CLB Thơ Văn Việt Kiều trực thuộc Hội LL Việt Kiều Hải Phòng. BBT trang web vietkieuhp.com chúc mừng các tác đạt giải và trân trọng giới thiệu tới độc giả các bài thơ đạt giải cuộc thi thơ 3 câu- rất gần gũi với thể thơ Haiku Nhật Bản nhiều thú vị và ý nghĩa này.


(Ông Nguyễn Mạnh Cương- Chủ tịch Hội LL Việt Kiều Hải Phòng và BTC trao giải nhất cho tác giả Dương Phượng Toại)

Giải nhất:

Dương Phượng Toại (Quảng Ninh)

QUA CẦU BÍNH
Cây cầu cong một lá lúa khổng lồ qua hai bờ sông
Tôi- con châu chấu bò vào mùa hoa phượng
Vô ý đánh rơi giọt mây trắng xuống dòng.

TIẾNG DẾ
Đêm thành phố giữa dòng người dòng xe đô hội
Tiếng dế rung reng ngay dưới chân chỉ mình tôi nghe thấy
Chợt nghĩ nơi đây từng có một cánh đồng!


(BTC trao giải nhì cho các tác giả)

Giải nhì:


Thúy Vinh (Hải Phòng)

LẺ LOI

Rụng sương đêm

Bóng lẻ giật mình tìm trăng uống cạn

Giọt buồn chạm đáy vô biên.


Nguyễn Ngọc Tung (Vĩnh Phúc)

GIỌT SƯƠNG

Trăng thu rọi trước thềm

Sương bỏ quên nỗi buồn mặt lá

Giọt mồ côi khóc đêm !


(BTC trao giải ba cho các tác giả)

Giải ba:

Nguyễn Thành Tuấn (Hưng Yên)

CẦU NÀ CẠN

Những trái ổi vàng lịm

lũ chào mào bên nhau ríu rít

cầu treo bắc qua sương


Lương Liễm (Quảng Ninh)

HÈ SANG

Hoa phượng đốt lửa ngọn cây

Tiếng ve hòa tấu nhạc

Sợi nắng hồng thả dây.


Sơn Thủy (Hải Phòng)

MIỀN TRUNG

Miền trung mùa bão lụt
Nước ngập đồng con chết trôi sông.

Nỗi đau khô mắt mẹ.


(BTC trao giải tư cho các tác giả)

Giải tư:


Bùi Xuân Tuấn (Hải Phòng)

HẢI PHÒNG TRONG TÔI

Mỗi lần đi xa là mang theo nỗi nhớ

Hải Phòng của tôi đậm chất gió quê hương

Vị mặn mòi, mùi của biển yêu thương.


Nguyễn Vĩnh Bảo (TP Hồ Chí Minh)

CHIỀU QUÊ

Bóng nghiêng dài vạt đê

Bầu trời dần hạ thấp

Khói bếp thơm ta về


Trần Huy Hoàng (Hà Nội)

CẢM XÚC MÙA THU

Gió nhẹ nhàng

Xoay lá

Gọi dáng thu


Hà Thúc Quả (Hải Phòng)

ĐÊM CHỜ

Dải lụa- vàng sông mây

Thuyền trăng chở thơ… đầy!

Đêm chờ… nhà ai đèn vẫn tỏ?!


Phạm Thị Tuấn Anh (Hải Phòng)

MẸ

Trời nắng chang chang

Mẹ còng in bóng

Nắng còng giống mẹ.


VT

Các bài viết khác...

Video

Mời Quảng Cáo

Lượng truy cập

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm nay96
mod_vvisit_counterHôm qua196
mod_vvisit_counterTất cả66145
Hiện có 96 khách Trực tuyến